تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأولين﴾ يعني: أحاديث الأولين، وكذبهم (١). (ز)

﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (٦٩)﴾

٥٧٧٤٩ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: ﴿قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ﴾ قال: لم يسيروا في الأرض، ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُجْرِمِينَ﴾ قال: كيف عذَّب اللهُ قوم نوح، وقوم لوط، وقوم صالح، والأمم التي عذَّب الله (٢).

(١١/ ٣٩٦)

٥٧٧٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُجْرِمِينَ﴾ قال: بئس -واللهِ- كان عاقبة المجرمين، دمَّر الله عليهم، وأهلكهم، ثم صيَّرهم إلى النار (٣). (٦/ ٢١)

٥٧٧٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- قوله: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُجْرِمِينَ﴾، قال: عاقبة الأولين والأمم قبلكم. قال: كان سوء عاقبة، متَّعهم الله قليلًا، ثم صاروا إلى النار (٤). (ز)

٥٧٧٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل﴾ لكفار مكة: ﴿سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين﴾ يعني: كُفّار الأمم الخالية، كيف كان عاقبتهم في الدنيا؛ الهلاك، يُخَوِّف كفار مكة مثل عذاب الأمم الخالية لِئلّا يكذبوا محمدًا - ﷺ -، وقد رأوا هلاك قوم لوط وعاد وثمود (٥). (ز)

٥٧٧٥٣ - قال يحيى بن سلّام: قال الله للنبي - عليه السلام -: ﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين﴾ المشركين، كان عاقبتهم أن دمَّر الله عليهم ثم صيَّرهم إلى النار، أي: فاحذروا أن ينزل بكم مِن عذاب الله ما نزل بهم، يعني: المشركين (٦). (ز)

﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (٧٠)﴾

٥٧٧٥٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿ولا تك في ضيق مما يمكرون﴾، يقول: في شكٍّ (٧). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٥.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٦.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٦.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٦.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٥.

(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٦٠.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٥٩٢