تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آثار متعلقة بالآية:

٥٧١٣٨ - عن أبي بكرة، قال: قال: لَمّا بلغ رسولَ الله - ﷺ - أنّ أهل فارس قد ملَّكوا عليهم بنتَ كِسرى؛ قال: «لن يُفلِح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأةً» (١). (ز)

٥٧١٣٩ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «أحد أبوي بلقيس كان جِنِّيًّا» (٢). (١١/ ٣٥٣)

٥٧١٤٠ - عن مجاهد بن جبر، قال: صاحبة سبأ كانت أمُّها جنية (٣). (١١/ ٣٥٤)

٥٧١٤١ - عن الحسن البصري أنّه سُئِل عن ملكة سبأ، فقالوا: إنّ أحد أبويها جني؟ فقال: الجن لا يتوالدون. أي: أنّ المرأة من الإنس لا تلد مِن الجنِّ (٤). (١١/ ٣٥٤)

٥٧١٤٢ - عن عثمان بن حاضر، قال: كانت أمُّ بلقيس امرأةً مِن الجن، يُقال لها: بلقمة بنت شيصان (٥). (١١/ ٣٥٤)

﴿وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾

٥٧١٤٣ - عن الحسن البصري -من طريق أبي عبيدة الباجي- ﴿وأوتيت من كل شيء﴾: يعني: مِن كل أمر الدنيا (٦). (١١/ ٣٥٥)

٥٧١٤٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وأوتيت من كل شيء﴾، قال: من كل شيء في أرضها (٧).

(١١/ ٣٥٥)

٥٧١٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأوتيت﴾ يعني: وأعطيت ﴿من كل شيء﴾ يكون باليمن، يعني: العلم، والمال، والجنود، والسلطان، والزينة، وأنواع الخير. فهذا كله من كلام الهدهد (٨). (ز)

(١) أخرجه البخاري ٦/ ٨ (٤٤٢٥)، ٩/ ٥٥ (٧٠٩٩)، ويحيى بن سلام ٢/ ٥٤١.

(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٤/ ٤١٦، وأبو الشيخ في العظمة ٥/ ١٦٥٣ - ١٦٥٤، وابن جرير ١٨/ ٨٣، والثعلبي ٧/ ٢٠٢.

قال ابن كثير في البداية والنهاية ٢/ ٣٣١ عن رواية الثعلبي: «هذا حديث غريب، وفي سنده ضعف». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٢٩٧ (١٨١٨): «ضعيف». وفي ١٢/ ٦٠٨ (٥٧٧٨): «منكر».

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٥٣٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن عساكر ٦٩/ ٦٧.

(٥) عزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي، وابن مردويه.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٦.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٤٨٢