تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٦٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وليث- ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال: أهل الباطل، ﴿إلا من رحم ربك﴾ قال: أهل الحق ليس فيهم اختلاف (١). (٨/ ١٧١)

٣٦٦٣٤ - عن مجاهد بن جبر، ﴿إلا من رحم ربك﴾، قال: أهل الإسلام (٢). (ز)

٣٦٦٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: ﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك﴾، قال: لا يزالون مختلفين في الهَوى (٣). (ز)

٣٦٦٣٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عطاء الخراساني-: ﴿ولا يزالون مختلفين﴾، ثُمَّ استثنى مِن الاختلاف مَن رَحِم (٤). (ز)

٣٦٦٣٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال: اليهود، والنصارى، ﴿إلا من رحم ربك﴾ قال: أهل القِبْلَة (٥). (٨/ ١٧١)

٣٦٦٣٨ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- في الآية، قال: النّاس مختلفون على أديان شَتّى، ﴿إلا من رحم ربك﴾ غير مختلفين (٦). (٨/ ١٧١)

٣٦٦٣٩ - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك (٧). (ز)

٣٦٦٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق سليمان التيمي- ﴿ولا يزالون مختلفين﴾، قال: في الرِّزق (٨). (٨/ ١٧١)

٣٦٦٤١ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق طلحة بن عمرو- ﴿ولا يزالون مختلفين﴾، أي: اليهود، والنصارى، والمجوس، والحنيفية، وهم الذين رحِم ربُّك؛

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٣ - ٦٣٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤.

(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ٣٦٨ (١١٠٧)، وابن جرير ١٢/ ٦٣٥.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٥، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ لفظ: اختلاف الملل.

(٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٣٩٢ -، وابن جرير ١٢/ ٦٣٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٣ - ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٣.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٦، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٤٧٥