﴿ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (١١٤)﴾
٣٦٥٨٨ - عن الحسن البصري -من طريق حَوْشَب- في قوله: ﴿ذلك ذكرى للذاكرين﴾، قال: هُمُ الَّذين يذكرون الله في السَّرّاء والضَّرّاء، والشِّدَّة والرَّخاء، والعافية والبلاء (١). (٨/ ١٦٨)
٣٦٥٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ذَلِكَ﴾ الذي ذكره مِن الصلاة طرفي النهار، وزلفى مِن الليل من الصلاة؛ ﴿ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ﴾، كقوله لموسى: ﴿وأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكرِي﴾ [طه: ١٤] (٢). (ز)
٣٦٥٩٠ - عن عبد الملك ابن جريج، قال: لَمّا نَزَع الذي قَبَّل المرأة تذكَّر، فذلك قوله: ﴿ذلك ذكرى للذاكرين﴾ (٣) [٣٢٩٥]. (٨/ ١٦٨)
[٣٢٩٥] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٣١) أنّ قوله: ﴿ذلك﴾ يحتمل احتمالات: الأول: أن يكون إشارة إلى الصلوات، ووصفها بـ ﴿ذِكْرى﴾، أي: هي سبب ذِكْرٍ، وموضع ذكرى. الثاني: أن يكون إشارة إلى الإخبار بأنّ الحسنات يذهبن السيئات، فتكون هذه الذكرى تحض على الحسنات. الثالث: أن تكون الإشارة إلى جميع ما تقدم من الأوامر والنواهي في هذه السورة.
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٠١.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.