﴿إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (٩٧)﴾
٣٦٣٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ﴾ يعني: أشراف قومه، ﴿فاتَّبَعُوا أمْرَ فِرْعَوْنَ﴾ في المؤمن حين قال: ﴿ما أُرِيكُمْ إلّا ما أرى﴾ [غافر: ٢٩]، فأطاعوا فرعونَ في قوله، يقول الله - عز وجل -: ﴿وما أمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ﴾ لهم، يعني: بِهَدْيٍ (١). (ز)
﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾
٣٦٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿يقدم قومه يوم القيامة﴾، يقول: يَقُودُ قومَه يوم القيامة (٢). (ز)
٣٦٣٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿يقدم قومه يوم القيامة﴾، قال: فرعون يمضي بين أيدي قومه حتى يهجُم بهم على النار (٣). (٨/ ١٣٤)
٣٦٣٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ﴾ القِبْطَ ﴿يَوْمَ القِيامَةِ﴾، يعني: فرعون قائدهم إلى النار، ويتبعونه كما يتبعونه في الدنيا (٤). (ز)
﴿فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨)﴾
٣٦٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: ﴿يقدم قومه يوم القيامة﴾، يقول: أضَلَّهم، فأَوْرَدَهم النارَ (٥). (٨/ ١٣٤)
٣٦٣٣٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار، عمَّن سَمِعَه- في قوله: ﴿فأوردهم النار﴾، قال: الورود: الدُّخُول (٦). (٨/ ١٣٤)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٦ - ٢٩٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٦٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٢، وابن جرير ١٢/ ٥٦٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٧.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٦٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٣، وابن جرير ١٢/ ٥٦٢ - ٥٦٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.