قدير (١). (٨/ ٣٩)
٣٥٤٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: لم يعلم نوحٌ - عليه السلام - كيف يَصْنَع الفلك، فأوحى الله إليه أن يصنعها على مثل جُؤْجُؤِ (٢) الطائِر (٣) [٣٢٠٩]. (٨/ ٤٠)
٣٥٤٢٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿واصنع الفلك﴾، قال: السفينة (٤). (٨/ ٤٠)
٣٥٤٢٣ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿الفلك﴾، قال: سفينة نوح (٥). (ز)
٣٥٤٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واصْنَعِ الفُلْكَ﴾، يعني: السفينة (٦). (ز)
﴿بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا﴾
٣٥٤٢٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- في قوله: ﴿واصنع الفلك بأعيننا ووحينا﴾، قال: بعين الله، ووحيه (٧). (٨/ ٤٠)
٣٥٤٢٦ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿واصنع الفلك بأعيننا﴾: بمَرْأًى مِنّا (٨). (ز)
[٣٢٠٩] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٥٧٣) في هيئة سفينة نوح قولًا أنّها كانت مربعة الشكل، طويلة في السماء، ضيقة الأعلى، وأنّ الغرض منها إنّما كان الحفظ، لا سرعة الجري، ثم قال: «والحديث الذي تَضَمَّن أنها كجؤجؤ الطائر أصَحُّ، ومعناه أظهر؛ لأنها لو كانت مربعة لم تكن فلكًا، بل كانت وعاء فقط، وقد وصفها الله تعالى بالجري في البحر، وفي الحديث: «كان راز سفينة نوح - عليه السلام - جبريل - عليه السلام -». والراز: القيِّم بعمل السفن».
_________
(١) أخرجه ابن عساكر ٦٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(٢) جؤْجؤُ الطير: صدره. وقيل: عِظامه. النهاية (جؤجؤ).
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨١.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٦، والبيهقي في الأسماء والصفات (٦٨٢) نحوه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٨) تفسير البغوي ٤/ ١٧٣.