تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصلاة طرفي النهار﴾، قال: صلاة المغرب، والغَداة (١). (٨/ ١٤٨)

٣٦٥٣٩ - قال عبد الله بن عباس: يعني: صلاة الغداة، والمغرب (٢). (ز)

٣٦٥٤٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار﴾، قال: صلاة الفجر، وصلاتي العَشِيِّ. يعني: الظهر، والعصر (٣). (٨/ ١٤٩)

٣٦٥٤١ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبد الرحمن بن مغراء، عن جُوَيْبِر- في قوله: ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾، يقول: الفجر، والظهر، والعصر (٤). (ز)

٣٦٥٤٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبدة بن سليمان، عن جُوَيْبِر- في قوله: ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾، قال: صلاة الفجر، والعصر (٥). (ز)

٣٦٥٤٣ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار﴾، قال: الفجر، والعصر (٦).

(٨/ ١٤٩)

٣٦٥٤٤ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾، قال: صلاة الفجر، والمغرب (٧). (ز)

٣٦٥٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق قُرَّة بن خالد- في قول الله: ﴿طَرَفَيِ النَّهارِ﴾: مِن صلاة الغداة، إلى صلاة الفجر (٨). (ز)

٣٦٥٤٦ - عن الحسن البصري -من طريق قُرَّة بن خالد- ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾، قال: الغداة، والظهر، والعصر (٩). (ز)

٣٦٥٤٧ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: ﴿أقم الصلاة طرفي النهار﴾: الغداة، والعصر (١٠). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٠٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩١.

(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ١٩٣.

(٣) أخرجه سفيان الثوري ص ١٣٥، وعبد الرزاق ١/ ٣١٤، وابن جرير ١٢/ ٦٠٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٠٣.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٠٤.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٠٤، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٠٣.

(٨) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١/ ٤٥٤ (١٧٧١).

(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩١.

(١٠) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦١٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٤٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٤٥٧