ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿فتعاطى فعقر﴾ [القمر: 29] قال: «تناولها بيده» ﴿فكيف كان عذابي ونذر﴾ [القمر: 30] قال: " يقال: إنه ولد زنية فهو من التسعة الذين كانوا يفسدون في الأرض، ولا يصلحون، وهم الذين قالوا لصالح " ﴿لنبيتنه وأهله﴾ [النمل: 49] «ولنقتلنهم»

وقوله: ﴿إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة﴾ [القمر: 31] وقد بينا فيما مضى أمر الصيحة، وكيف أتتهم، وذكرنا ما روي في ذلك من الآثار، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع

وقوله: ﴿فكانوا كهشيم المحتظر﴾ [القمر: 31] يقول تعالى ذكره فكانوا بهلاكهم بالصيحة بعد نضارتهم أحياء، وحسنهم قبل بوارهم كيبس الشجر PageEndV22P145 الذي حظرته بحظير حظرته بعد حسن نباته، وخضرة ورقه قبل يبسه وقد اختلف أهل التأويل في المعني بقوله: ﴿كهشيم المحتظر﴾ [القمر: 31] فقال بعضهم: عنى بذلك: العظام المحترقة، وكأنهم وجهوا معناه إلى أنه مثل هؤلاء القوم بعد هلاكهم وبلائهم بالشيء الذي أحرقه محرق في حظيرته