سمعناهما ممن يرويهما عن العرب. والمعنى إما.

ومما جاء من الجزاء بأني قول لبيد:

فأصبحت أني تأتها تلتبس بها    كلا مر كبيها تحت رجلك شاجر

وفي أين قوله، وهو ابن همام السلولي:

أين تضرب بنا العداة تجدنا    نصرف العيس نحوها للتلاقي

وإنما منع حيث أن يجازي بها أنك تقول: حيث تكون أكون، فتكون وصل لها، كأنك قلت: المكان الذي تكون فيه أكون.

ويبين هذا أنها في الخبر بمنزلة إنما وكأنما وإذا، أنه يبتدأ بعدها الأسماء، أنك تقول: حيث عبد الله قائم زيد، وأكون حيث زيد قائم. فحيث كهذه الحروف التي تبتدأ بعدها الأسماء في الخبر، ولا يكون هذا من