1 - هو متعلق بمحذوف صفة لـ "بَيْضَاءُ". وهو الظاهر.

2 - قال الزمخشري: هو متعلق بـ "بَيْضَاءُ"؛ أي بيضاء للنظارة، "ولا يكون ذلك إلا إذا كان بياضها خارجًا عن العادة، يجتمع الناس للنظر إليه" (1). وقال السمين: "هو تفسير معنى لا تفسير إعراب، أراد التعلق المعنوي لا الصناعي (2).

﴿قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109)﴾

قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ:

قَالَ: فعل ماض. الْمَلَأُ: فاعل مرفوع.

مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ: مِن: جارّة بيانيَّة. قَوْمِ: مجرور بـ "مِنْ". فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة.

إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكّد.

هَذَا: الهاء: للتنبيه. ذَا: في محل نصب اسم "إِنَّ".

لَسَاحِرٌ: اللام: هي المزحلقة المؤكِّدة. سَاحِرٌ: خبر إن مرفوع.

عَلِيمٌ: صفة للخبر المرفوع.

* وجملة: "قَالَ الْمَلَأُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ. . . " في محل نصب مقول القول.

﴿يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110)﴾

يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ:

يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو.