* جملة: "إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ" (1) تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14)﴾

قَالَ أَنْظِرْنِي:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو، عائد إلى إبليس.

أَنْظِرْنِي: أَنظِر: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنت. والنون: للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.

إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ:

إِلَى يَوْمِ: جار ومجرور. وهو متعلق بـ "أَنْظِرْنِي".

يُبْعَثُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. الواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

وهو عائد إلى غير مذكور، بيد أن السياق دال على أنه: بنو آدم.

* جملة: "قَالَ أَنْظِرْنِي. . . " (2) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة: "أَنْظِرْنِي. . . " مقول القول في محل نصب.

* جملة: "يُبْعَثُونَ" في محل جر بالإضافة إلى "يَوْمِ".

﴿قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (15)﴾

قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو، يعود إلى الذات العلية.

إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. والكاف: في محل نصب اسم "إِنَّ".