بَغْتَةً: فيها ما يأتي (1):

1 - مصدر مؤول بمشتق منصوب على الحال، إما من ضمير الفاعل في "أَخَذْنَاهُمْ" بمعنى: باغتين. وإما من ضمير المفعول بمعنى: مبغوتين.

2 - مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف من لفظها تقديره: بغتة.

وتقدم إعراب نظيرها في سورة الأنعام 6/ 44.

وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ:

الواو: للحال. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية غير عاملة.

يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* والجملة (2) في محل نصب حال من ضمير المفعول في "أَخَذْنَاهُم"، وهي في قوة الحال المؤكدة؛ لأن معناها متضمن في "بَغْتَةً"، سواء أعرب مصدرًا أو حالًا (2).

﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)﴾

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا:

الواو: استئنافيَّة. لَوْ: حرف شرط. أَنَّ: ناصبة مصدرية ناسخة مؤكدة.

أَهْلَ: اسم "أَنَّ" منصوب.

الْقُرَى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدّرة للتعذر.