2 - نعت لمصدر محذوف، أي: إلا خروجًا نكدًا، وغاير بين الموصولين، فاستعمل الألف واللام مع "وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ" و"الَّذِي" مع ما خبث فصاحة وتفننا ولمقابلة كلمتين بكلمتين.

كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ:

كَذَلِكَ: الكاف: نعت لمصدر محذوف، وهو في محل نصب بـ "نُصَرِّفُ". ذَا: في محل جر بالإضافة واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

نُصَرِّفُ الْآيَاتِ: نُصَرِّفُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن. الْآيَاتِ: مفعول منصوب وعلامة نصبه الكسرة.

والتقدير: نصرف الآيات تصريفًا مثل ذلك.

لِقَوْمٍ: اللام: جارّة. قَوْمٍ: مجرور باللام، وهو متعلق بـ "نُصَرِّفُ".

يَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "يَشْكُرُونَ" في محل جر صفة لـ "قَوْمٍ".

* وجملة: "الَّذِي خَبُثَ" معطوفة على الاستئنافية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "كَذَلِكَ نُصَرِّفُ. . . " استئناف بياني لا محل له من الإعراب.

﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59)﴾

لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ:

لَقَدْ (1): اللام: واقعة في جواب قسم مقدر؛ أي: واللَّه لقد أرسلنا. . . .

قَدْ: حرف تحقيق.