الْمُرْسَلِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء.

* والجملة معطوفة على ما قبلها؛ فلها حكمها.

﴿فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ (7)﴾

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ: الفاء: عاطفة للجملة على ما تقدّم.

لَنَقُصَّنَّ: اللام: حرف توطئة لقسم مقدر، وحقيقتها للتوكيد.

نَقُصَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد وهو في محل رفع.

والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

والمفعول به (1) محذوف حذف اقتصار؛ أي: ما كان منهم في الدنيا.

عَلَيْهِمْ: على: حرف جر. والهاء: في محل جر بالحرف. والميم: للجمع.

وشبه الجملة متعلق بـ "نَقُصَّ".

بِعِلْمٍ (2): الباء: جارّة دالة على الملابسة. "عِلْم": اسم مجرور بالحرف. وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل المستتر.

والتقدير: حال كوننا ملتبسين بالعلم.

* والجملة معطوفة على ما قبلها، فلها حكمه من حيث محلها من الإعراب.

وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ:

الواو: فيها وجهان: العطف والاستئناف.

مَا: نافية لا عمل لها. كُنَّا: كان: فعل ماض ناسخ ناقص. و"نَا": في محل رفع اسم كان.