تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي محل هذه الجملة ما في سابقتها عطفًا عليها:

1 - أنها استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أنها حالية في محل نصب.

وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ:

سبق إعراب نظيره في الآية السابقة، وهو قوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾.

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42)﴾

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

وَالَّذِينَ: الواو استئنافيَّة. الَّذِينَ: موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

وَعَمِلُوا: الواو: عاطفة. عَمِلُوا: فعل ماض مبني على الضم.

واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

* وجملة: "آمَنُوا" والمعطوفة على "عَمِلُوا. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (1):

لَا: نافية لا عمل لها. نُكَلِّفُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

نَفْسًا: مفعول به أول منصوب. إِلَّا: أداة حصر.

(1) انظر في إعرابها وما يتلوها: البحر 4/ 310، والدر 3/ 271، والبيان 2/ 361، والكشاف 2/ 62، وابن النحاس 2/ 53، والعكبري 1/ 568، والفريد 2/ 302، والقرطبي 7/ 133، وفتح القدير 1/ 732، وأبو السعود 2/ 151، والجمل 2/ 143، والشهاب 4/ 169.

الجزء: 8 - الصفحة: 284

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٦١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٦١١