تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

الْمَوْتَى: مفعول منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة للتعذر.

* والجملة استئنافيَّة، بيانًا للمقارنة بين الحالين التي تدرك بالتذكر والتدبر.

لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ:

لَعَلَّ: ناسخ ناصب يفيد الترجي بحسب الأصل، وهي هنا للترجي والإطماع بحسب حال المخاطبين، أو للتعليل، أو للتعرض.

وقد مرّ القول في أمثالها [سورة البقرة 2/ 21].

الكاف: في محل نصب اسم "لَعَلَّ". تَذَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "تَذَكَّرُونَ" في محل رفع خبر لعل.

* وجملة: "لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" محمولة على الطلب أو التعليل، فلا محل لها من الإعراب. قال السمين: "ولا يجوز أن تكون حالًا، وإن كان كلام بعضهم يوهم ذلك".

﴿وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58)﴾

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ:

وَالْبَلَدُ: الواو: استئنافيَّة لتتميم التشبيه أو على إرادة التمثيل.

الْبَلَدُ: مبتدأ مرفوع. الطَّيِّبُ: صفة مرفوعة.

يَخْرُجُ نَبَاتُهُ:

يَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع. نَبَاتُهُ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جر بالإضافة.

* والجملة في محل رفع خبر.

الجزء: 8 - الصفحة: 327

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٦٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٦٥٤