تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِذَا: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية بقوله: "سُقْنَاهُ" وهو جواب الشرط.

أَقَلَّتْ: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: حرف تأنيث.

والفاعل: مستتر تقديره: هي. سَحَابًا: مفعول منصوب.

ثِقَالًا: صفة منصوبة. والسحاب: يذكر ويؤنث فجاز اتباع الصفة على التأنيث، كما جاز إفراد الوصف وجمعه.

* وجملة: "إِذَا أَقَلَّتْ. . . " في محل جر بـ "حَتَّى".

* وجملة: "أَقَلَّتْ سَحَابًا" في محل جر بالإضافة إلى "إِذَا".

سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ:

سُقْنَاهُ: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول. وقد أعيد على اللفظ دون المعنى؛ وإلا قيل: سُقْناها.

لِبَلَدٍ: اللام: جارّة. بَلَدٍ: مجرور باللام، قيل اللام لانتهاء الغاية، وقيل للتعليل: أي لإحياء بلد. وقال الجمل: ولا يظهر. وهو متعلق بـ "سُقْنَاهُ".

مَيِّتٍ: صفة مجرورة.

* وجملة: "سُقْنَاهُ. . . " جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.

فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ (1):

فَأَنْزَلْنَا: الفاء: عاطفة. أَنزَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع فاعل. بِهِ: الباء: جارة. الهاء: في محل جر بالباء.

وهو متعلق بـ "أَنزَل". وفي عود الضمير الأقوال الآتية:

1 - يعود على "بَلَدٍ" وهو أقرب مذكور، وتكون الباء ظرفية. وهو الظاهر.

(1) البحر 4/ 321، والدر 3/ 285 - 286، ومعاني الزجاج 2/ 345 - 346، والكشاف 2/ 66، وابن النحاس 2/ 58، والعكبري 1/ 576، والفريد 2/ 318، والقرطبي 7/ 147، وزاد المسير 2/ 131، وفتح القدير 1/ 740، والجمل 2/ 152، والشهاب 4/ 176.

الجزء: 8 - الصفحة: 325

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٦٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٦٥٢