1 - متعلق بـ "جَاءَ" والباء للتعدية، والتقدير: أجاءت الحقَّ.

2 - متعلق بمحذوف حال من الفاعل، والتقدير: ملتبسين بالحق.

وفي الكلام حذف، أي جاءوا بالحق فلم نصدقهم.

* وجملة: "قَدْ جَاءَتْ. . . " في محل نصب مقول القول.

فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ:

الفاء: عاطفة للجملة على ما قبلها. هَل: حرف استفهام.

لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ: فيها ما يأتي:

الوجه الأول:

لَنَا: اللام: جارّة. نَا: في محل جر باللام، وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم.

مِنْ شُفَعَاءَ:

مِنْ: جارّة زائدة للتوكيد قبل المبتدأ. شُفَعَاءَ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

الوجه الثاني:

- الجار والمجرور متعلق بـ "شُفَعَاءَ".

- مِنْ: جارّة زائدة للتوكيد قبل الفاعل. شُفَعَاءَ: فاعل مرفوع بكون مقدر، وعلامة رفعه على ما هي عليه في الوجه الأول.

وجاز -بإجماع- إعرابه فاعلًا مع زيادة "مِنْ"، لاعتماد الجارّ على الاستفهام قبله. والاستفهام محمول على التمني، لإيقانهم أنه لا شفاعة هنالك.

فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ (1):

الفاء: عاطفة سببية واقعة في جواب الاستفهام.