تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَيْكُمْ: على: جار. الكاف: في محل جر به. الميم: للجمع، وهو متعلق بـ "يَقُصُّ".

آيَاتِي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه كسرة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة. ياء النفس: في محل جر بالإضافة.

فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (1):

فَمَنِ: الفاء:

1 - واقعة في جواب الشرط "إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ. . . " إذا جعلت "فَمَنِ اتَّقَى. . . " جوابًا.

2 - استئنافيَّة تفصيلية إذا قدرت جواب شرط محذوفًا على قول الأخفش.

مَن: فيها وجهان:

1 - اسم شرط.

2 - اسم موصول.

وعلى الوجهين هو مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وفي إعراب ما بعده -على هذا- وجهان:

الوجه الأول:

مَنِ: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.

اتَّقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم باسم الشرط. والفاعل: مستتر تقديره: هو.

وَأَصْلَحَ: الواو: عاطفة. أصلح: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم، عطفًا على الفعل قبله. وفاعله ضمير مستتر كذلك.

(1) البحر 4/ 296، والدر 3/ 264، ومعاني الأخفش 2/ 297، والكشاف 2/ 61، وفتح القدير 1/ 729، وأبو السعود 2/ 249، والشهاب 4/ 166.

الجزء: 8 - الصفحة: 263

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٥٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٥٩٠