أي: لا تتبعوا أباطيل أولياء، أو على المصدر المقدر (1)، وتقديره: لا تتبعوا أولياء اتباعًا من دون اتباع ما أنزل إليكم.

* وجملة: "وَلَا تَتَّبِعُوا. . . " لا محل لها من الإعراب، إذ هي معطوفة على ما قبلها.

أَوْلِيَاءَ: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الفتحة.

قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ:

سبق إعراب نظيره في قوله تعالى: ﴿فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ﴾ [سورة البقرة 2/ 88]. وتحصيل القول فيه ما يلي:

قَلِيلًا: هو منصوب على أحد الأوجه الآتية (2):

1 - نعت لمصدر محذوف منصوب بالفعل بعده، "أي: تَذَكَّرون تذكُّرًا قليلًا". ولم يذكر الزمخشري غيره.

2 - نعت لظرف زمان محذوف منصوب بالفعل بعده أي: تَذكَّرون زَمنًا قليلًا.

وعلى هذين الوجهين: تكون: "مَا" زائدة للتأكيد.

وهذان هما أجلى الأعاريب (3).

3 - هو نعت لمصدر محذوف من "تَتَّبِعُوا"، أي: اتباعًا قليلًا. قاله الحوفي، وضعفه السمين لاضطراب معنا (4).