جـ - هو فعل القول المحذوف مبنيًّا للمفعول في جملة النداء، وتقديره: ويقال يوم يحشرهم "يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ. . . "، وهو قول الزجاج واستحسنه السمين (1).
د - هو فعل مقدر غير "اذكر" وغير فعل القول المقدر في جملة النداء، وتقدير الكلام على هذا الوجه: "ويوم يحشرهم وقلنا يا معشر الجن كان ما لا يوصف لشناعته. وهو قول الزمخشري، واستفظعه أبو حيان لاستلزامه حذف جملتين: جملة "قلنا" والجملة العاملة في الظرف.
يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا:
يَحْشُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. والفاعل: مستتر تقديره: هو.
جَمِيعًا: يجوز فيه أن يكون (2):
1 - حالًا منصوبة من الهاء والميم: في "يَحْشُرُهُمْ"، وهو قول الجمهور.
2 - توكيد منصوب للضمير في "يَحْشُرُهُمْ".
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ: يَا: حرف نداء. مَعْشَرَ: منادى مضاف منصوب.
الْجِنِّ: مضاف إليه مجرور.
قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ:
قَدِ: حرف تحقيق. اسْتَكْثَرْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والميم: للجمع.
مِنَ الْإِنْسِ: - جار ومجرور متعلق (3) بالفعل قبله.
(1) معاني الزجاج 2/ 291، والدر 3/ 178.
(2) الدر 3/ 178، والبيان 1/ 339، مشكل مكي 1/ 289.
(3) حاشية الجمل 2/ 90، وانظر الدر 3/ 78.
الجزء: 8 - الصفحة: 54