تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾

٥٠١١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ليضل عن سبيل الله﴾، يقول: لِيَسْتَزِلَّ عن دين الإسلام (١) [٤٤٣٤]. (ز)

﴿لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ﴾

٥٠١١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿له في الدنيا خزي﴾، يعني: القتل ببدر (٢). (ز)

٥٠١١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿له في الدنيا خزي﴾، قال: قُتِل يوم بدر (٣). (١٠/ ٤٢٦)

٥٠١١٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي﴾: القتل (٤). (ز)

﴿وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (٩)﴾

٥٠١٢٠ - عن الحسن البصري، قال: بلغني: أنّ أحدهم يُحْرَق في اليوم سبعين ألف مرة (٥). (١٠/ ٤٢٧)

٥٠١٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق﴾، يعني: نحرقه بالنار (٦). (ز)

٥٠١٢٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق﴾: عذاب جهنم،

[٤٤٣٤] قال ابنُ كثير (١٠/ ٢٠): «وقوله: ﴿ليضل عن سبيل الله﴾، قال بعضهم: هذه لامُ العاقبة؛ لأنه قد لا يقصد ذلك، ويحتمل أن تكون لام التعليل. ثم إما أن يكون المراد بها: المعانِدون، أو يكون المراد بها: أن هذا الفاعل لهذا إنما جبلناه على هذا الخلق الدني لنجعله مِمَّن يَضِلُّ عن سبيل الله».

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٧.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٧.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٠ - ٤٧١ عن ابن جريج عن مجاهد.

(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٦.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٥