﴿لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ﴾
٥١٢٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ليكون الرسول شهيدا عليكم﴾: أنّه قد بلَّغكم (١). (١٠/ ٥٥١)
٥١٢٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ليكون الرسول﴾ يعني: النبي - ﷺ - ﴿شهيدا عليكم﴾ أنّه بلَّغ الرسالة (٢). (ز)
٥١٢٧٩ - عن سفيان، في قوله: ﴿ليكون الرسول شهيدا عليكم﴾، قال: بأعمالكم (٣). (١٠/ ٥٥١)
٥١٢٨٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ليكون الرسول شهيدا عليكم﴾ بأنّه قد بلَّغ (٤). (ز)
﴿وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾
٥١٢٨١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿وتكونوا شهداء على الناس﴾: أنّ رسلهم قد بلَّغَتْهُم (٥). (١٠/ ٥٥١)
٥١٢٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وتكونوا﴾ أنتم، يا معشر أُمَّة محمد - ﷺ -، يعني: مؤمنيهم ﴿شهداء على الناس﴾ يعني: شهداء للرسل أنّهم بلَّغوا قومهم الرسالة (٦). (ز)
٥١٢٨٣ - عن سفيان، في قوله: ﴿وتكونوا شهداء على الناس﴾، قال: على الأُمَم بأنّ الرُّسَل قد بلَّغَتْهم (٧). (١٠/ ٥٥١)
٥١٢٨٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وتكونوا شهداء على الناس﴾ على الأُمَم بأنّ الرُّسُل قد بلَّغَتْ قومها (٨). (ز)
(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٢، وابن جرير ١٦/ ٦٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٤٠.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩١.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٢، وابن جرير ١٦/ ٦٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٤٠.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩١.