تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أتاه منه، ﴿ولا كتاب منير﴾ قضى بعبادة الأوثان (١). (ز)

﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾

٥٠١٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- ﴿ثاني عطفه﴾، يقول: يُعْرِض عن ذِكْري (٢). (١٠/ ٤٢٧)

٥٠١٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿ثاني عطفه﴾، قال: مُسْتَكْبِرًا في نفسه (٣). (١٠/ ٤٢٧)

٥٠١٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿ثاني عطفه﴾، قال: رقبته (٤). (١٠/ ٤٢٦)

٥٠١٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله: ﴿ثاني عطفه﴾، قال: يُعْرِض عن الحق (٥). (ز)

٥٠١٠٦ - قال الضحاك بن مزاحم: شامِخًا بأنفه (٦). (ز)

٥٠١٠٧ - قال عطية [العوفي]: مُعْرِضًا عمّا يُدْعى إليه تَكَبُّرًا (٧). (ز)

٥٠١٠٨ - عن أبي صخر المدني، قال: كان محمد بن كعب يقول: هو الرجل يقول: هذا شيء ثَنَيْتُ عليه رِجْلي، فالعِطْف: هو الرِّجْل. =

٥٠١٠٩ - قال أبو صخر: والعرب تقول: العِطْف: العُنُق (٨). (ز)

٥٠١١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿ثاني عطفه﴾، قال: لاوِي عنقه (٩). (١٠/ ٤٢٦)

(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٦.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٦٩، وابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٤٤١ -، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠، والإتقان ٢/ ٣٠ - .

(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٠.

(٦) تفسير الثعلبي ٧/ ٩.

(٧) تفسير البغوي ٥/ ٣٦٨.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠ - .

(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٣، وابن جرير ١٦/ ٤٧٠، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٣