[عبد الله بن عباس]

684 # عبدُ الله بنُ عَبَّاس بنِ عبد المطلَّب، الهاشميُّ، الصَّحابيُّ ابنُ الصحابِيَّيْنِ، المكِّيُّ.

ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، أمُّه أمُّ الفضل لُبابةُ بنتُ الحارث، وخالته ميمونة زوج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وتوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله ثلاثَ عشرةَ [1] سنة.

قال ابن عبَّاس _ كما وقع في صحيح البخاريِّ [خ¦1857]_ مررت بمنى _ يعني في حجَّة الوداع _ والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلِّي بالنَّاس، وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام.

قال الكرمانيُّ [2] روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف حديث وستَّ مئة وستِّين حديثاً. ذكر البخاريُّ منها مئتين وخمسة عشر حديثاً.

وروى عن عمر بن الخطَّاب، وأبي طلحة، وأسامة بن زيد، والصَّعْبِ بنِ جثَّامةَ اللَّيثيِّ، وأبي سفيان بن حرب، وابنه معاوية، وأُبَيِّ بنِ كَعْب، وأخيه الفَضْلِ بنِ عَبَّاس.

وروى عنه الشَّعبيُّ، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن يسار، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، وعُبيد الله بن عبد الله بن أبي ثَور، وعكرمة، وأبو الشَّعثاء، وكُرْيب، وأبو العالية.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها في (باب) بدء الوحي [خ¦5]، من أوَّل الصَّحيح.

قال ابن الأثير [3] كنيته أبو العبَّاس، كُنِّي بأكبر أولاده العبَّاس، وهو ابن خالة خالد بن الوليد، وكان يلقَّب بالبحر لسعة علمه، ويسمَّى حبر الأمَّة. ولد والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بالشِّعْب من مكَّة، فأتي به النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فحنَّكه بريقه، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل غير ذلك. ورأى جبريل عند النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مرَّتين، ودعا له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم مرَّتين.

قال ابن عبَّاس ضمَّني النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى صدره، وقال «اللهم علِّمه الحكمة» [4]. قال الطَّبريُّ دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح برأسه، وتفل في فيه، وقال «اللهم فقِّهه في الدِّين، وعلِّمه التَّأويل والحكمة، وبارك فيه، وانشر منه، وآته الحكمة». فاستجاب الله تعالى منه، وآتاه من العلم ما لا يمكن شرحه، فيسمَّى ترجمان القرآن، والنَّقَّاب؛ لكثرة علمه، وبارَك فيه، ونشر منه، فخلفاء بني العبَّاس كلُّهم منه، وقد ورد أخبار دالَّة على البشارة بخلفاء بني العبَّاس، منها ما روي أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال للعبَّاس «ألا أبشِّرك أنَّ الله افتتح بي هذا الأمر وبذرِّيَّتك يختمه [5]»؟ وقال «يكون من ولد العبَّاس ملوك وأمراء، (يَلُونَ أَمْرَ) أمَّتي، يعزُّ الله بهم الدِّين».

قال ابن أبي نجيح كان أصحاب ابن عبَّاس يقولون إنَّه أعلم من عُمَرَ، وعليٍّ، وابن مسعود. فيعيب النَّاس عليهم قولهم، فيقولون إنَّ أحد هؤلاء كان عنده من العلم ما لم يكن عند أصحابه [6]، وإنَّ ابن عبَّاس جمع ذلك كلَّه.

قال ابن عبَّاس أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل، فقال جبريل إنَّه كائن حبْرَ [7] هذه الأمَّة، فاستوص به خيراً. فوضع صلى الله عليه وسلم يده على صدري، فوجدت بَرْدَها في ظهري، ثمَّ قال «احشِ جوفَه حُكْمَاً وعِلْماً». قال فلم أستوحش في نفسي إلى مسألة أحد من النَّاس.

وكتب هرقل إلى معاوية يسأله عن المَجَرَّةِ، وعن قَوْسِ قُزَحٍ، وعن مكان من الأرض طلعتْ عليه الشَّمس، ولم تطلع قبل ذلك، ولا بعده، فقال معاوية مَنْ لهذا؟ فقيل ابن عبَّاس. فكتب إليه، فقال أمَّا المَجَرَّةُ فباب السَّماء الذي ينشقُّ منه، وأمَّا القوس فأمان لأهل الأرض من الغرق، وأمَّا المكان فهو الذي انفرج من البحر لبني إسرائيل.

وبعث ملك الرُّوم بقارورة إلى معاوية يمتحنه بها، وقال ابعث لي فيها من كلِّ شيء. فبعث إلى ابن عبَّاس، فقال له املأها ماء. فملأها، وبعثها إليه، فقال ملك الرُّوم لله أبوه ما أدهاه! وكان ابن عبَّاس استظهر [8] قوله تعالى ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ [الأنبياء 30]، وقال ابن عبَّاس نحن، أهلَ البيت [9]، شجرةُ النُّبوَّة، ومختلَفُ الملائكة، وأهل بيت الرِّسالة، وأهل بيت الرَّحمة، ومعدن العلم.