[عمار بن ياسر]
956 # عَمَّار بن ياسر _ بمثنَّاة تحتيَّة، وبعد الألف مهملة _ بن عامر بن مالك، العَنْسِيُّ _ بفتح المهملة، وسكون النُّون، ثمَّ المهملة_، المُدْحِجِيُّ _ بضمِّ [1] الميم، وسكون المهملة، وكسر الحاء المهملة، بعدها جيم_ اليماني، ومنهم الأَسْوَدُ العَنْسِيُّ الكذَّاب، ادَّعى النُّبوَّة، فقتله فيروز الدَّيلميُّ _ رضي الله عنه _ وشقَّ بطنه على فراشه ليلاً، كنية عمَّار أبو اليقظان.
هو وأبوه وأمُّه من السَّابقين الأوَّلين إلى الإسلام، صلَّى عمَّار إلى القبلتين، واختلف في هجرته إلى الحبشة، وهو حليف بني مخزوم، وأمُّه سُمَيَّةُ، وهي أوَّل من استشهد في سبيل الله، قتلها الشَّقيُّ أبو جهل، أكرهها على الكفر، فأبت إلَّا الإسلام، فطعنها برمح فقتلها، فانتقم الله منه يوم بدر، فكان من الصَّرعى في القَليب، قَليب بدر، وكان هو أبوه وأمُّه ممَّن يعذَّبون في الله بالأبطح، فيمرُّ عليهم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فيقول «صبراً آل ياسر، موعدكم الجنَّة».
قال الكرمانيُّ [2] رهن ياسر في القمار، هو وآله وولده، فقمروهم، فصاروا بذلك عبيداً للقامر، فأعزَّهم الله تعالى بالإسلام، فنجوا من الرِّقِّ.
قال ابن الأثير [3] قال أهل العلم بالنَّسب إنَّ ياسراً عربيٌّ قحطانيٌّ من عَنْس إلَّا أنَّ ابنه عمَّاراً مولى لبني مخزوم؛ لأنَّ أباه تزوج سميَّة أمة لبني مخزوم، فولدت عمَّاراً، وكان سبب قدوم ياسر مكَّة أنَّه قدم هو وأخوان له يقال لهما الحارث ومالك. في طلب أخ لهما رابع، فرجعا إلى اليمن، وأقام ياسر بمكَّة، فحالف أبا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله، وتزوَّج أَمَةً له تسمَّى سُميَّة، فولدت عماراً، فأعتقه أبو حذيفة، وأسلم عمَّار، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم، تحت الصَّفا، قال عمَّار لقيت صُهيبَ بنَ سِنَان على دار الأرقم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقلت ما تريد؟ فقال وما تريد أنت؟ فقلت أردت أن أدخل على محمَّد وأسمع كلامه. فقال وأنا أيضاً أريد ذلك. قال فدخلنا، فعرض علينا الإسلام، فأسلمنا [4] معاً. وكان إسلامهما بعد بضعة وثلاثين رجلاً.
قال همَّام سمعت عمَّاراً يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلَّا خمسة أعبد، وامرأتان، وأبو بكر.
قال مجاهد أوَّل من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وبلال، وخبَّاب، وصهيب، وعمَّار، وأمُّه سميَّة.
قال الرُّشاطيُّ فيه نزل قوله تعالى ﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ﴾ [الأنعام 122] قال هو عمَّار بن ياسر ﴿كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ﴾ هو أبو جهل.
ولمَّا قتل عمار أمر عليُّ بن أبي طالب أن تضع الحرب أوزارها، ونادى منادي عليٍّ ألا من كان في شكٍّ ممَّا بيني وبين معاوية فليعلمه، فإنَّ عمَّاراً قد قتل، وقد قال صلى الله عليه وسلم «يا ويح عمَّار، تقتله الفئة الباغية». فأجابه معاوية إنَّما قتله من أخرجه من بيته. فأجابه عليٌّ يردُّ عليه قوله فرسول الله صلى الله عليه وسلم قتل حمزة وجميع من أخرجه [5] يوم أحد!
قال ابن [6] الأثير نزل قوله تعالى ﴿مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ﴾ [النحل 106] في عمَّار (حين) أخذه المشركون فعذَّبوه، فلم يتركوه حتَّى سبَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وذكر آلهتهم بخير، [ثمَّ تركوه، فلمَّا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبكِّي عينيه، فقال «ما رواءك؟» قال شرٌّ يا رسول الله، ما تركت حتَّى نلت منك، وذكرت آلهتهم بخير]. قال «كيف تجد قلبك»؟ قال مطمئنًّا بالإيمان. قال «أخذوك فغطُّوك في الماء، فقلت كذا وكذا»؟ قال نعم. قال «فإن عادوا لك بمثله فعد لهم بمثله».