باب الميم
@
[مالك بن أنس]
1095 # مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر، أبو عبد الله، الأصبحيُّ، صاحب المذهب، شيخ الشَّافعيِّ، حليف عثمان بن عُبيد الله [1]، أخي طلحة، التَّيميُّ، القرشيُّ، المدنيُّ.
سمع نافعاً، والزُّهريُّ، ويحيى بن سعيد، وزيد بن أسلم، وموسى بن عقبة، وعبد الله بن دينار، وصالح بن كيسان، وهشام بن عروة، وأبا الزِّناد [2]، وعبد الرَّحمن بن القاسم، وأيُّوب.
روى عنه يحيى القطَّان، وابن مهديٍّ، وابن المبارك، ومعن بن عيسى، وأبو إسحاق الفزاريُّ، وأبو نعيم، [وأبو عاصم،] والقعنبيُّ، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أبي أويس.
نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في أوَّل الصَّحيح [خ¦2]، في ثاني حديث فيه، وأكثر من الرِّواية عنه في صحيحه.
ومناقب مالك أكثر من أن تعدَّ، وأجلُّ من أن تحصى، وهو نجم السُّنن. روى التِّرمذيُّ [3] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «يوشك أن تضرب النَّاس آباط الإبل في طلب العلم، فلا يجدون عالماً أعلم من عالم المدينة».
وحمل سفيان بن عيينة وغيره هذا الحديث على مالك، فقالوا هو العالم المذكور. وهو جدير به، كما قالوا، قال البخاريُّ أصحُّ الأسانيد مالك، عن نافع، عن ابن عمر، وتسمَّى (سلسلة) هذا الإسناد سلسلة الذَّهب. وقال وهيب [4] ما بين المشرق والمغرب رجل آمن على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من مالك.
قال الكرمانيُّ [5] هو أحد الأئمَّة السِّتَّة، أصحاب [6] المذاهب المحمودة المتبوعة في الأمصار [7]، وهم مالك، وأبو حنيفة، والشَّافعيُّ، وأحمد، وسفيان الثَّوريُّ، وداود الأصبهانيُّ الظَّاهريُّ. وقد جمع الإمام أبو الفضل [8] الحَصْكَفيُّ الخطيب الشَّافعيُّ أسماءهم، فقال _ من البحر الطَّويل _
~وإن شئتَ أركانَ الشَّريعةِ فاستمعْ لتعرفَهمْ واحفظْ إذا كنتَ سامعا
~محمَّد والنُّعمان مالك أحمد [9] وسفيان واذكرْ بعد داودَ تابِعا
ولد مالك في خلافة سليمان بن عبد الملك، وحمل به ثلاث سنين، يعني بقي في البطن هذه المدَّة. قاله الكرمانيُّ، فسبحان الرَّزَّاق القادر على كلِّ شيء! وأعظم من هذا ما روي أنَّ هرم بن حيَّان أقام في البطن أربع سنين، وكذلك الضَّحَّاك بن مزاحم. قال مالك محمَّد بن عجلان جارنا رجل صدوق، وامرأته كذلك، ولدت له ثلاث بطون في اثنتي عشرة [10] سنة، كلُّ ولد لبث في البطن أربع سنين.
روي أنَّ مالكاً لمَّا صنَّف الموطَّأ ظهر أمره إلى أن أُلِّف في تلك السَّنة عشرون كتاباً، [سمِّي] كلُّها موطَّأ، فأتاه بعض تلامذته، فقال يا إمام دار الهجرة، قد سمِّي باسم كتابك كتب كثيرة. فرفع رأسه، ثمَّ نكس، وقال يا بنيَّ، ما كان لله فهو يبقى. قال فوالله ما مضى عشرون سنة وبقي من تلك الكتب كتاب.
وهو أحد الأبدال الأربعين، كان قائم اللَّيل، صائم النَّهار، وشيخه الأوزاعيُّ الذي همَّ الحَجَّاج (بقتله)، وكان بمكَّة _ شرَّفها الله تعالى _ بين الرُّكن والمقام مستلقياً، فجاءه الرَّسول، وأخبره بكيد الحجَّاج، [وكان الحجَّاج] بين النَّخيل خارج مكَّة، فوثب قاعداً، وأشار إلى الكعبة، وقال وربِّ هذا البيت، لا دخلها. فثارت حفرة من الأرض، فنفر منها فرس الحجَّاج، فرمت به الأرض، فقال أرجعوني، فإنَّ الأوزاعيَّ قد كلَّم ربَّه فيَّ. ولم يزل الحجَّاج يشكو ألم الوقعة إلى أن مات.
وكان مالك يقول إنَّ هذا العلم دين، فانظروا ممَّن تأخذون دينكم، ولقد أدركت سبعين ممَّن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذه الأسطوانة. يعني من العلماء، لا من الصَّحابة، فإنَّه ما أدرك أحداً من الصَّحابة، أراد أسطوانة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فما أخذت منهم شيئاً، وإنَّ أحدهم لو ائتمن على بيت مال لكان أميناً؛ إلَّا أنَّهم لم يكونوا من أهل هذا الشَّأن. وسمع منه الرَّشيد والمأمون كتابه الموطَّأ، وشخص إليه محمَّد بن الحسن الشَّيبانيُّ صاحب أبي حنيفة، وسمع منه الموطَّأ، وكتب بخطِّه، وأقام عنده ستَّة أشهر، وهو أستاذ الشَّافعيِّ، وبه عرف، ومنه أخذ، ولمَّا ورد عليه الشَّافعيُّ أكرمه، وقال يا ابن إدريس، اتَّق الله في أمورك كلِّها، فإنِّي أرى لقلبك نوراً، فلا تطفئه. ولمَّا رجع الشَّافعيُّ من رحلته شاطره على ماله من الخيل والبغال والعين، ولم يزل _ رضي الله عنه _ عوناً للشَّافعيِّ بالحجاز.