[علي بن الحسن]

935 # عليُّ بن الحسن بن شقيق، أبو عبد الرَّحمن، المَرْوَزِيُّ.

ثقة، حافظ، من كبار طبقته، العَبْدِيُّ، يقال له مولى الجارود، بصريُّ الأصل.

سمع عبد الله بن المبارك.

روى عنه البخاريُّ من غير واسطة، في كتاب العتق [خ¦2541].

مات سنة خمس عشرة ومئتين، أو قبلها.

@

[علي بن الحسين]

936 # عليُّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب، أبو الحسن، وأبو محمَّد، ويقال أبو الحسين [1]. الملقَّب بزين العابدين، الهاشميُّ، المدنيُّ، التَّابعيُّ.

ثقة، ثبت، عابد، فقيه، فاضل، مشهور، قال الزُّهريُّ ما رأيت قرشياً أفضل منه.

حدَّث عن أبيه الحسين، وصَفِيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ أمِّ المؤمنين، والمِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ، ومروانَ بنِ الحَكَم، وسعيدِ بنِ مَرْجَانَةَ، وغيرهم.

روى عنه الزُّهريُّ، وزيد بن أسلم، والحكم بن عُيينة.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها في باب من قال في الخطبة بعد الثَّناء أمَّا بعد. من كتاب الجمعة [خ¦926].

قال القاضي شمس الدِّين ابن خَلِّكان [2] ويقال لزين العابدين عليٌّ الأصغر. وليس للحسين عقب إلَّا من ولد زين العابدين، وهو أحد الأئمَّة الاثني عشر، من سادات التَّابعين، وأمُّه سَلاَمة بنت يَزْدَجَرْدَ، آخر ملوك فارس، [تتبع قتيبة بن مسلم أمير خراسان دولة الفرس، وقتل أخا سلامة [3] وهو فيروز بن يزدجرد،] وبعث بابنتيه [4] إلى الحجَّاج بن يوسف، وكان أمير العراق وخراسان، وكان قتيبة نائبه بخراسان، فأمسك الحجَّاج أحديهما [5] لنفسه، وأرسل الأخرى للوليد بن عبد الملك، فأولدها يزيد النَّاقص، واسمها شاه فِرِنْد، بمعجمة بعدها ألف، ثمَّ هاء، ثمَّ فاء وراء مكسورتين، ثمَّ نون ساكنة، آخرها دال مهملة، وسمِّي ناقصاً؛ لأنَّه نقص النَّاس عطاياهم، وكان يقال لزين العابدين ابن الخِيْرتين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم «لله تعالى من عباده خِيْرتان، فخِيْرته من العرب قريش، ومن العجم فارس».

قال الزَّمخشريُّ في ربيع الأبرار [6] إنَّ الصَّحابة لما أتوا بسبي فارس في خلافة عمر بن الخطَّاب كان فيهم ثلاث بنات ليزدجرد، فباعوا السَّبايا، وأمر عمر ببيع بنات يزدجرد أيضاً، فقال عليُّ بن أبي طالب إنَّ بنات الملوك لا يعاملن معاملة بنات السُّوقة. قال فكيف الطَّريق؟ قال يقوَّمْنَ، ومهما بلغ ثمنهنَّ قام به من يختارهنَّ. فقوِّمْنَ، وأخذهنَّ عليٌّ، ودفع واحدة لعبد الله بن عمر، وأخرى لولد نفسه الحسين، والأخرى لمحمَّد بن أبي بكر الصِّدِّيق، فأولد عبد الله أمته سالماً، وأولد محمَّد أمته قاسماً، وأولد الحسين أمته زين العابدين، فهؤلاء الثَّلاثة بنو خالة، أمَّهاتهم بنات يزدجرد.

قال المبرد [7] عن قرشيٍّ [8] قال كنت عند سعيد بن المسيَّب، فقال لي من أخوالك؟ فقلت أمِّي فتاة، فكأنِّي نقصت من عينه، فأمهلته حتَّى دخل عليه سالم بن عبد الله، فلمَّا خرج من عنده، قلت يا عمُّ، من هذا؟ قال سبحان الله! أتجهل هذا؟ (هذا) هو سالم بن عبد الله. قلت فمن أمُّه؟ قال فتاة. ثمَّ أتاه القاسم بن محمَّد، فجلس عنده، ثمَّ نهض، قلت يا عمُّ، من هذا؟ قال أتجهل من أهلك مثله؟ هذا القاسم بن محمَّد بن أبي بكر. قلت فمن أمُّه؟ قال فتاة. (قال) فأمهلت حتَّى جاء زين العابدين، فسَّلم عليه، ثمَّ نهض، فقلت يا عمُّ، من هذا؟ قال هذا الذي لا يسع مسلماً أن يجهله، هذا عليُّ بن الحسين. قلت من أمُّه؟ قال فتاة. قلت يا عمُّ، رأيتني نقصت من عينك لمَّا علمت أنَّ أمِّي فتاة، فمالي في هؤلاء أسوة؟ فجللت في عينه جدًّا، وكان أهل (المدينة) يكرهون اتِّخاذ أمَّهات الأولاد؛ حتَّى نشأ فيهم زين العابدين، والقاسم، وسالم، وكان زين العابدين كثير البرِّ بوالدته؛ حتَّى قيل له إنَّك أبرُّ النَّاس بأمِّك، ولم نرك تأكل معها في صحفة [9]. فقال أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها، فأكون قد عققتها.