تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال رباح بن عبيدة رأيت عمر بن عبد العزيز، وهو أمير على المدينة، وشيخ يتوكَّأ على يده، فقلت لنفسي إنَّ هذا الشَّيخ جافٍ، يتوكَّأ على يد الأمير! فلمَّا صلَّى ودخل تبعته، فقلت أصلح الله الأمير! مَنْ الشَّيخ الذي كان يتوكَّأ على يدك؟ قال رأيته يا رباح؟ قلت نعم. قال ذاك أخي الخضر، أتاني وأعلمني أنِّي سألي الأمر، وأنِّي سأعدل فيه.

قيل لمَّا انصرف عمر من دفن سليمان بن عبد الملك سمع للأرض هزَّة [13]، فقال [14] ما هذه؟ قيل هذه مراكب الخلافة يا أمير المؤمنين، قرِّبت إليك؛ لتركبها [15]. فجاءه صاحب الشُّرطة ليسير بين يديه، فقال ما لي ولها، نحُّوها عنِّي، وقرِّبوا إليَّ بغلتي. فركبها، وقال لصاحب الشُّرطة تنحَّ عنِّي، مالي وذلك، إنَّما أنا رجل من المسلمين. فسار، وسار معه النَّاس حتَّى دخل المسجد، فصعد المنبر، واجتمع النَّاس إليه، فقال يا أيُّها النَّاس، قد ابتليت بهذا الأمر من غير رأي كان منِّي، ولا طلب له، ولا مشورة من المسلمين، وإنِّي قد خلعت ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم. فصاح المسلمون صيحة واحدة قد اخترناك يا أمير المؤمنين، ورضيناك، تولَّ [16] أمرنا باليُمن والبركة. فلمَّا رأى الأصوات قد هدأت، ورضي النَّاس [به] جميعاً، حمد الله تعالى، وأثنى عليه، وصلَّى على نبيِّه صلى الله عليه وسلم، وقال أوصيكم بتقوى الله، فإنَّ تقوى الله خَلَف من كلِّ شيء، وليس من تقوى الله خلف، واعملوا لآخرتكم، فإنَّه من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه، وأصلحوا سرائركم يصلح الله علانيتكم، وأكثروا (من) ذكر الموت، وأحسنوا [17] الاستعداد، قبل أن ينزل بكم، فإنَّه هادم اللَّذَّات، وإنَّه من لا يذكر من آبائه، فيما بينه وبين آدم عليه السَّلام [أباً حيَّا] لمفرق [18] [له] في الموت، وإنَّ هذه الأمَّة لم تختلف في ربِّها، ولا [في] نبيِّها، ولا في كتابها، إنَّما اختلفوا في الدِّينار والدِّرهم، وإنِّي _ والله _ لا أعطي أحداً باطلاً، ولا أمنع أحداً حقًّا. ثمَّ رفع صوته حتَّى أسمع النَّاس، وقال أيُّها النَّاس، من أطاع الله فقد وجبت طاعته، ومن عصى الله فلا طاعة له، أطيعوني ما أطعت الله، فإذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم. ثمَّ نزل، فدخل، فأمر بالسُّتور، فهتكت، والبسط التي كانت تبسط للخلفاء، فحملت، وأمر ببيعها، وإدخال [19] أثمانها بيت المال، ثمَّ ذهب يتبوَّأ مقيلاً، فأتاه ابنه عبد الملك، فقال يا [20] أمير المؤمنين، ماذا تريد أن تصنع؟ قال أي بنيَّ، أقيل. قال تقيل [21]، فلا تردُّ المظالم؟ قال إنِّي سهرت البارحة في أمر عمِّك سليمان، وإذا صلَّيت الظُّهر رددت المظالم. فقال يا أمير المؤمنين، من لك أن تعيش إلى الظُّهر؟ فقال ادنُ [منِّي] أي بنيَّ. فدنا منه، فالتزمه، وقبَّل [22] بين عينيه، وقال الحمد لله الذي أخرج من صلبي من يعينني على ديني. فخرج (ولم يَقِلْ،) وأمر منادياً ينادي ألا من كانت له مظلمة فليرفعها. فقام إليه رجل ذمِّيٌّ من أهل حمص، فقال يا أمير المؤمنين، أسألك كتاب الله. قال وما ذاك؟ قال العبَّاس بن الوليد بن عبد الملك اغتصب أرضي. والعبَّاس جالس، فقال يا عبَّاس، ما تقول؟ قال أقطعنيها أمير المؤمنين الوليد، وكتب لي سجِّلاً. فقال للذِّمِّيِّ ما تقول؟ قال كتاب الله. قال عمر كتاب الله أحقُّ أن يتَّبع من كتاب الوليد، قم فاردد عليه أرضه. فردَّ عليه، فجعل لا يدع شيئاً كان في أهل بيته من المظالم إلَّا ردَّه، (مظلمة مظلمة)، فلمَّا بلغت [23] الخوارج سيرته اجتمعوا، فقالوا ما ينبغي لنا أن نقاتل هذا الرَّجل.

قال مالك بن دينار لمَّا ولي عمر قالت رعاء الشَّاة في رؤوس الجبال من هذا الخليفة الصَّالح الذي قد قام على النَّاس؟ فقيل وما علمكم بذلك؟ قالوا إنَّه إذا قام خليفة صالح كفَّت الذِّئاب [والسِّباع] عن أغنامنا [24].

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٢٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٢٢٦