تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجه العمل والرأي في الوزير إذا أخطأ

قال أرسطوطيلس اعلم بأن المستشار ليس بكفيل وأن الرأي ليس بمضمون بل الرأي كله غرر فإنه ليس في شيء من أمور الدنيا ثقة وقال سابور بن أردشير لابن هرمز اعلم أنه لا يكاد يسلم أحد من الخطأ ومن الزلة والهفوة فإن زل أحد منهم في الرأي فلا تجبه بالرد وارفق به في الوقت إلى أن يستتم قوله ثم عرفه موضع خطائه قال أرسطوطيلس إذا انكشف لك من وزراذك بعض ما تكره فوبخه على غير مواجهته فإن عاد مثل تيك الزلة كانت عقوبته الإمساك عن استشارته وروي أن رسول الله صلى الله عليه استشار أبا بكر وعمر في أسارى بدر فأشار أبو بكر بالفدية وقال هم بنو العم والعشيرة وأشار عمر بضرب أعناقهم فمال رسول الله صلى الله عليه إلى رأي أبي بكر وأمر بالفداء ونزل العتاب على رسول الله وهو قوله ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة فلما نزل ذلك على رسول الله صلى الله عليه بكى رسول الله وبكى أبو بكر وفي خذاى نامه لا تعاتبن أحدا من وزرائك في أمر يعظم ضرره وخطره وإذا عاتبت فاجعله على لسان من تعتمده ولا تجعله شفاها واحتمل وزيرك فيما تحتمل فيه أخاك وولدك العزيزين عليك [؟] عندك وفيه وإن عاد للذنب عدت للأستصلاح فإن عاد ثالثا أنزلته حيث أنزل نفسه

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانية · الصفحة ١٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانيةص ١٩٤