في الأدب

الأديب قد يقال على المتأدب وقد يقال على المؤدب والمتأدب البالغ في الأدب هو الذي يستحق أن يؤدب وقد مر القول فيه وأقول المتأدب قد يقال على من ابتدئ في تعلم الأدب وقد يقال على على المتخرج فيه وقال فرفوريوس كل أديب في شيء فإنه يكون قاضيا في ذلك الشيء والأديب الكل هو القاضي في كل شيء قال ومن عادة هؤلاء القوم أن يسموا الأدب في الشيء من كان عنده من علم ذلك الشيء ما يمكنه الحكم فيه على ما بعده وقال غيره الأديب في الشيء من كان عنده العلم بمبادئ ذلك الشء وكان مع ذلك منطقيا وأقول الأدبي هو الحكيم بالحكمة الإنسية البالغ في الحكمة

في الغرض من الأدب

قال أفلاطن الغرض من الأدب هو أن يصير الإنسان خيرا والخير هو الذي ملك نفسه والمالك لنفسه هو الذي يمكنه أن يضبط نفسه عن اللذات وعلى الأحزان وعند الغم وعند الفرح وعند سائر العوارض والخواطر فلا يطلق لها الحركة في شيء ولا السكون عن شيء إلا ما أطلقه الفكر بالعقل فإن أكثر الأفات إنما تجيء من العمل بالخاطر الذي لم يصححه الفكر قال وأقول الأدب يكسب صاحبه الغلبة قال وأما الغلبة فإنها تولد سوء الأدب وهو العجب والعجب يولد الخرق قال أبو الحسن قوله يكسب صاحبه الغلبة يريد أنه يكسب صاحبه أن يغلب ذاته وقوله وأما الغلبة فإنه يريد وأما غلبة ذاته فإنه تولد العجب على نحو ما قاله