في صفة الوزير من قول أنوشروان

قال أنوشوران الوزير يجب أن يكون شريف الحسب مجتمع اللب صحيح الذهن حاضر البديهة لا تدهشه النائبة قليل الضجر عند المكروه صابرا عليه فلا يستعجل أمرا قبل حينه ولا يؤخره عن حينه عارفا بالسنة بصيرا بالسياسة محبا للرعية بعيد الغور مستعملا للأناة مع الروية عارفا بمصادر الأمور ومواردها عالما بطبقات الناس ومراتبهم وأحوالهم وقديمهم وحديثهم خبرا بالبلاد وبالأعداء المجاورين لها ولا يجوز أن يقع فيها من أعدائها ومن عدوان أهلها وبما يحض البلاد ويدفع معرة أعدائها عنها ويجب أن يكون باحثا ان البغية الحيلة غير ملول للمناظرة متداركا للهيج معرضا عن السوء مغضبا على الزلة إن تكلم فببيان وإن سكت ففي أوان سكت ليس بشديد الحجاب ولا عسر اللقاء قال ويجب أن يكون مؤثرا لمحبة الملك على كل محبوب مراعيا لقلبه محصنا لأسراره محاميا عن منزلته إن أعطاه شكر وإن منعه صبر وإن عنفه أعتب لا يبطر إذا أكرمه ولا يجترئ عليه إذا أقر له ولا يتغير عليه إذا أبعده ولا يطغى إذا سلطه

في صفة من يستشار وهو الوزير

قال أرسطوطيلس للإسكندر وينبغي أن يكون المستشار عالما بما يستشار فيه وأن يكون فاضلا وذا كلف بمن يستشيره فإن الجاهل كثير الخطأ والزلل والشرير لا ينطق بالصواب وإن كان به عالما والبغض يحمل على الخيانة وأقل أحوال من لا ألف عنده أن لا يخبر بالنصيحة وإن كان بها عالما وأنشد بعضهم لأكثم بن صيفي وما كل ذي لب بمؤتيك نصحه    ولا كل مؤت نصحه بلبيب ولكن إذا ما استجمعا عند واحد    فحق له من طاعة بنصيب وقال أرسطوطيلس ولا تستوزر أحدا إلا من بعد أن تختبره قال ولا ينبغي أن ترقيه إلى مرتبة الوزارة وإن صلح لها من غير توسط وقال استنصح من نصح نفسه واحذر رأي من لم ينصح لنفسه قال وبهاء الزمان إنما يكون بالملك العادل ونضارته إنما تكون بالوزير الفاضل قال أرسطوطيلس رأي المستشار أفضل متى كان غير مشوب بالقوى وفي خذاى نامه قال سابور لابه هرمز إنه لن يصلح للوزارة إلا من قد اجتمعت فيه خلال ثلثة أولهن العلم بأعمال الملك والبصر بوجوبها والمعرفة بلطائف ما فيها وبغوامضها والثانية إخلاص النصيحة والثالثة العفاف عن الأموال قال واحذر أن تستوزر احدا من قبل المعرفة بحاله وبصلاحه لما تتخذه له وذلك بأن كان يكون مع الملوك قبلك أو مع وزرائهم واحذر كل الحذر أن تستوزر أحدا لميلك إليه ولمكانه من قلبك ولجلالته في نفسك من دون أن تختبره فتعرف فضل رأيه ونزاهة طمعته قال واعلم بأن كل إنسان إنما يشير بقدر حاله في نفسه كالمرآة فإنها إذا كانت نقية أراتك وجهك على لون وإذا كانت صدية وسخة أراتك وجهك على لون آخر وقال ابن المقفع أكثر ما يولد الآفة في الرأي المقت والمحبة فإنهما يقبحان الحسن ويحسنان القبيح ويريان العدل جورا والجور عدلا وليس ينبغي أن يكون المستشار شابا ولا شيخا قال مصعب بن بن عبدالله كانت قصي وسائر قريش إذا أرادت أمرا وتجارة أو سفرا اجتمعت في دار الندوة وتوامرت وتشاورت وكانوا لا يدخلون في مشورتهم إلا من بلغ أربعين سنة فصاعدا وأتاهم ابن الزعبري يوما وهم في رأي فردوه لأنهم استحدثوه وقال والزبير العوام لعمر بن الخطاب إنك تدخل هذا الغلام في المشورة مع مشيخة أصحاب رسول الله صلى الله عليه فقال إني وجدته سديد الرأي يعني ابن عباس وكان عمر إذا جربه أمر قال غص يا غواص لابن عباس ولما اجتمعت رؤساء سعد بن زيد مناة إلى أكثم بن صيفي وقت اجتماعهم لمحاربة رسول الله صلى الله عليه فقالوا له أشر عليهنا يا با بحر فقال إن وهن الكبر قد شاع في بدني وإن قلبي بضعه فليس معي من حدة الخاطر ما ابتدئ به الرأي ولكنكم تقولون وأسمع ولأعرف الصواب إذا مر بي وقال أرسطوطيلس للإسكندر استوزر من ناصح نفسه واحذر أن تستشير من لم ينصح لنفسه قال واعلم بأن كثيرا من الناس لا يشير بما ينفع المستشير ويشاكله لكن بما يشاكل المشير وينفعه فلا تقبلن من أحد رأيا أو تعلم سداده وصحة مخرجه وقال علي بن أبي طالب للأشتر لما وجهه إلى مصر لا تدخلن في مشورتك جبانا ولا بخيلا ولا حريصا فإن الجبان يحملك على الجبن وعلى الخور والضعف وأما البخيل فإنه يحملك على الشح ويمنعك من الإفضال وأما الحريص فإنه يزين لك الجور قال وكانت العرب تقول رأي الجبان جبان أيضا واعلم بأن الحرص والبخل والجبن غرائز شتى مجمعها سوء الظن بالله