(أزق) الهمزة والزاء والقاف قياسٌ واحد وأصلٌ واحد، وهو الضّيق. قال الخليل وغيره: الأَزْقُ الضِّيق في الحرب، وكذلك يدعى مكان الوَغَى المأزِق. قال ابنُ الأعرابيّ: يقال استُؤْزِق على فلانٍ إذا ضاق عليه المكان فلم يُطِقْ أن يَبْرُز. وهو في شعر العجّاج:

* [مَلاَلةً يَمَلُّها] وَأَزْقَا(1) *

أزل

(أزل) وأما الهمزة والزاء واللام فأصلان: الضِّيق، والكَذِب. قال الخليل: الأزْل الشدّة، تقول هم في أَزْلٍ من العَيْشِ إذا كانوا في سَنَةٍ أو بَلْوَى. قال:

ابنا نِزَارٍ فَرَّجا الزّلازِلا

عن المُصَلِّينَ وأَزْلاً آزِلا(2)

قال الشّيبانيّ: أزَلْتُ الماشية والقومَ أَزْلاً أي ضيّقْت عليهم. وأُزِلَتِ الإبلُ: حُبِست عن المرعَى. وأنشد ابن دُرَيد:

حَلَفَ خَشَّافٌ فأَوْفَى قِيلَهْ

ليُرْعِيَنَّ رِعْيَةً مأزُولَهْ

ويقال أُزِلَ القوم يُؤْزَلُونَ إذا أجْدَبُوا. قال:

فَلْيُؤْزَلَنَّ وتبكُؤَنَّ لقاحُهُ

ويُعَلَّلَنَّ صَبِيُّه بِسَمارِ(3)

السَّمارُ: المَذيِق الذي يكثر ماؤُه. والآزِل: الرجل المُجْدِب. قال شاعر:

من المُرْبِعِينَ وَمِنْ آزِلٍ

إذا جَنَّهُ اللّيلُ كالنّاحِطِ(4)

قال الخليل: يقال أَزَلْتُ الفرسَ إذا قَصَّرْتَ حبْلَه ثم أرسلتَه في مَرْعىً. قال أبو النّجم:

* لم يَرْعَ مَأزُولاً ولَمّا يُعْقَلِ(5) *

أزم