فالأولى: استفهام التقرير، الدال على عظمة القصة، والتحريض على فهمها.

الثانية: ﴿أو أجد على النار هدى﴾ [سورة طه آية: 10] دليل على أنه ضل الطريق.

الثالثة: أمره بخلع النعلين.

الرابعة: إخباره أنه بذلك الوادي.

الخامسة: الإخبار بأنه مطهر.

السادسة: تبشيره بأن الله اختاره.

السابعة: أمره بالاستماع.

الثامنة: أن أول ذلك أكبر المسائل على الإطلاق، وهو: تفرده بالإلهية.

التاسعة: أمره بلازم التوحيد; وهو: إفراده بالعبادة.

العاشرة: أمره بإقامة الصلاة.

الحادية عشر: تعليل ذلك.

الثانية عشر: وقت الإقامة.

الثالثة عشر: قوله: ﴿إن الساعة آتية﴾ [سورة طه آية: 15] إلى آخره لما ذكر الإيمان بالله، ذكر الإيمان باليوم الآخر.

الرابعة عشر: أنه علة الإيمان بالله.

الخامسة عشر: مبالغته سبحانه في إخفائها.

السادسة عشر: ذكر الحكمة في إقامتها.

السابعة عشر: تحذيره من صاحب السوء.

وقوله: ﴿وما تلك بيمينك يا موسى﴾ [سورة طه آية: 17] إلى آخره: فيه: سؤاله عنها وهو أعلم.

الثانية: جوابه عليه السلام.

الثالثة: أمره بأخذها ولا يخاف، فإنه سيعيدها.

الرابعة: أن ذلك من الآيات الكبرى.

الخامسة: تعليله الذهاب إلى فرعون بطغيانه.

السادسة: سؤاله عليه السلام.

السابعة: أنه لم يسأل حل لسانه، بل عقدة منه.

الثامنة: أن مراده ليفقهوا كلامه.