وقد حفظ الله كتابه على مر القرون، وتكفّل الله بحفظه، وبأن يظل دائما أصل أصول الدين، وأساس الإسلام وكلّي الشريعة.

(فيه نبأ من قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، وهو الجدّ ليس بالهزل، من تركه من جبّار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، لم تسمعه الجن حتى قالت: إنا سمعنا قرآنا عجبا، يهدي إلى الرشد فآمنا به، ولن نشرك بربنا أحدا).

وقال الحسن البصري:

إن هذا القرآن المجيد عند الله في لوح محفوظ، ينزل منه ما يشاء على من يشاء من خلقه.

آمنا بالله وحده لا شريك له، وبأن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله، وبأن القرآن كلام الله تعالى، منزه عن النظير والمثيل، محفوظ من التغيير والتبديل.

كما قال سبحانه وتعالى: إنّا نحن نزّلنا الذكر وإنا له لحافظون- (الحجر: 9).

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.

ملحق بتفسير سورة البروج

من كتاب التفسير المنير للدكتور وهبة الزحيلي

فضل سورة البروج

أخرج الإمام أحمد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العشاء الآخرة ب: والسماء ذات البروج، والسماء والطارق-!! i .

وأخرج أحمد، عن أبي هريرة أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يقرأ بالسماوات في العشاء- iv .

سبب نزولها والحكمة منها:

المقصود من هذه السورة تسلية النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن إيذاء الكفار، ببيان أن سائر الأمم السابقة كانوا كأهل مكة، مثل أصحاب الأخدود في نجران اليمن، ومثل فرعون وثمود.

وكان كل الكفار سواء في التكذيب، فانتقم الله منهم، لأنهم جميعا في قبضة القدرة الإلهية: والله من ورائهم محيط- وهذا شيء مثبت في اللوح المحفوظ ممتنع التغيير، لقوله تعالى: بل هو قرآن مجيد* في لوح محفوظ.

وسبب نزول هذه السورة التي تدور على قصة أصحاب الأخدود ما رواه مسلم في صحيحه، وأحمد، والنسائي، وموجزها: أن أحد ملوك الكفر وهو ذو نواس اليهودي واسمه زرعة بن تبّان أسعد الحميري، بلغه أن بعض رعيته آمن بدين النصرانية v ، فسار إليهم بجنود من حمير، فلما أخذوهم خيّروهم بين اليهودية والإحراق بالنار، فاختاروا القتل، فشقوا لهم الأخدود، وأضرموا فيه النار، ثم قالوا للمؤمنين: من رجع منكم عن دينه تركناه، ومن لم يرجع ألقيناه في النار، فصبروا، فألقوهم في النار، فاحترقوا، والملك وأصحابه ينظرون.

قيل: قتل منهم عشرين ألفا، وقيل: اثني عشر ألفا.

وقال الكلبي: كان أصحاب الأخدود سبعين ألفا.

والخلاصة: أن ذا نواس آخر ملوك حمير -وكان مشركا- قتل أصحاب الأخدود الذين كانوا نصارى، وكانوا قريبا من عشرين ألفا vi .

تفصيل القصة -قصة الساحر والراهب والغلام:

المعتمد من قصص أصحاب الأخدود ما جاء في الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه كان لبعض الملوك ساحر، فلما كبر ضمّ إليه غلاما ليعلّمه السحر، وكان في طريق الغلام راهب يتكلم بالمواعظ لأجل الناس، فمال قلب الغلام إلى حديثه، فرأى في طريقه ذات يوم دابة أو حية قد حبست الناس، فأخذ حجرا فقال: اللهم إن كان الراهب أحب إليك من الساحر فاقتلها بهذا الحجر، فقتلها.

وكان ذلك الغلام بعدئذ يتعلم من الراهب إلى أن صار بحيث يبرئ الأكمه والأبرص، ويشفي من الداء.