أي: انتشر الغلاء والوباء والخلل والانحراف ونقص الزروع والأنفس والثمرات وقلة المطر وكثرة الجدب والقحط والتصحر بسبب شؤم معاصي الناس وذنوبهم من الكفر والظلم، وانتهاك الحرمات ومعاداة الدين الحق والاعتداء على الحقوق ومعصية الله على وجه الأرض وعلى ظهر السفن في لجج البحر ليذيقهم الله تعالى جزاء بعض عملهم وسوء صنيعهم لعلهم يرجعون عما هم عليه ويتوبون إلى الله تعالى في الدنيا قبل الموت.

42 - (قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين.﴾

المفردات:

عاقبة: عاقبة كل شيء آخره ونهايته والعبرة منه.

التفسير:

أي تأملوا في أخبار الأرض وقصص الأمم البائدة، الذين أهلكهم الله لشركهم المستتبع لكل عصيان كقوم نوح وعاد وثموذ وفرعون وقومه وقم لوط وقوم شعيب وأمثالهم من المكذبين للرسل الذي أهلكهم الله جزاء كفرهم وشركهم وترك آثارهم عظة وعبرة.

قال تعالى: فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عرشوها وبئر معطلة وقصر مشيد- (الحج: 45).

والمراد: اتعظوا واعتبروا بمن أهلكهم الله بسبب كفرهم وشركهم لتنجوا من المصير المحتوم الذي يصيب كل كافر وظالم.

43 - (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

﴿فأقم وجهك للذين القيم من قبل أن تأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون.﴾

المفردات:

أقم وجهك: وجه نفسك للعمل بالدين المستقيم.

القيم: البليغ الاستقامة وهو الإسلام.

لا مرد له: لا يقدر أحد أن يرده.

يصدعون: يتفرقون، فريق في الجنة وفريق في السعير.

التفسير:

اتجه بذاتك إلى الدين المستقيم وهو الإسلام عابدا لله مؤمنا بكتبه ورسله واليوم الآخر مستقيما على الطاعة، من قبل أن يأتي يوم القيامة حيث لا يستطيع إنسان أن يمنع مجيء هذا اليوم لأنه يأتي بأمر الله ومشيئته وقدره وما قدره الله وأراد حدوثه فلا راد له ولابد أن يكون ذلك اليوم الذي يتفرق فيه الناس بحسب أعمالهم ففريق في الجنة وفريق في السعير.

قال تعالى: ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون- (الروم: 14).

44 - (مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

﴿من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون.﴾

المفردات:

يمهدون: يوطئون منزلهم ويسوونه في الجنة.

التفسير:

﴿من كفر﴾ فعليه وبال كفره.

قال الزمخشري: كلمة جامعة لما لا غاية وراءه من المضار لأن من ارتكب ضرر الكفر فقد أحاطت به كل مضرة، أ ه.

أي فعلى الكافر إثم الكفر وعقوبته ووزره و سوء عاقبته ومن آمن بالله وعمل الأعمال الصالحة فقد مهد لنفسه فراشا وثيرا مريحا ومسكنا فسيحا وقرارا دائما في الجنة.

فمعنى ﴿يمهدون﴾: يجهزون الفراش ويعدون المنزل في الجنة توطئة من يريد الراحة والاستقرار على أسرة الجنة وفرشها.

45 - (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

﴿ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله إنه لا يحب الكافرين.﴾

التفسير: