عليها من الإحرام الإفاضة، والمحرمة لا تتزوج حتى تُفيض (١).

ص: (إن وطئ بعد طواف الإفاضة وقبل [أن يرمي] (٢) جمرة العقبة فعليه الهدي).

للنقض.

(ولا عمرة عليه).

لتقدم الطواف بالحرم، [..] (٣)، والرمي ليس بركن [..] (٤).

قال أشهب: حجه [فاسد] (٥) (٦)؛ لأنَّ الترتيب بين الرمي والطواف في يومِ النحر واجب، فلا يكون الطواف إلا بعد الرمي.

وإذا قلنا: لا يفسد:

قال أصبغ: أحَبُّ إليَّ أن يعيد الإفاضة بعد الرمي (٧).

وقال [ابن المواز] (٨): لا يعيد، ولو لم تجزئه لفسد حجه (٩)