وأما الدود فلأنه غير معتاد:
قال ابن نافع: إلا أن [يخرج] (١) عليه [شيء] (٢) (٣).
وقال ابن أبي زمنين: إن كان غير مستنكح نقض لأنه خارج من [المعتاد] (٤).
ولا يستحب من الدود؛ بخلاف السلس في البول.
والفرق أنه من جنس الحدث، بخلاف [الدود] (٥).
[ولأن البول] (٦) يخرج من مقر الحدث، فقد يصحبه [حدث بغير سلس] (٧)؛ قاله عبد الحق.
وقيل فيه [نظر] (٨)، [فإنَّ جملة البول الخارج على وجه السلس ليس بحدث] (٩)، والدود قد يخرج [ببلة ولا تظهر] (١٠).
[ولا وضوء] (١١) من الدم؛ لأن الآية (١٢) خرجت مخرج البيان، فلو أن هناك
(١) غير مقروءة في الأصل، والمثبت أقرب للسياق.
(٢) في «التذكرة» (١/ ١٣٥): (أذى).
(٣) ذكره عنه ابن أبي زيد في «النوادر» (١/¬٤٨)، وفي «مختصره» (١/ ٥٤ - ٥٥) من غير عزو، وانظر: «المدونة» (١/ ٨٢).
(٤) طمس موضعها في الأصل، ولعل المثبت أقرب للسياق.
(٥) طمست في الأصل، والمثبت أقرب للمعنى.
(٦) طمس موضعها في الأصل، واستدركتها من «التذكرة» (١/ ١٣٦).
(٧) في «التذكرة» (١/ ١٣٦): (شيء من غير السلس).
(٨) طمس موضعها في الأصل، والمثبت من «التذكرة» (١/ ١٣٦).
(٩) ما بين المعقوفتين اضطرب في الأصل، وفي بعضه بياض، وقد اقتبست موضعه من «التذكرة» (١/ ١٣٦).
(١٠) بياض في الأصل، واستدركته من «التذكرة» (١/ ١٣٦).
(١١) بياض في الأصل، والمثبت معناه من «التذكرة» (١/ ١٣٦).
(١٢) يقصد الآية ٤٣ من النساء: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ …﴾.