﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (68)﴾

هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة المؤمنين الآية/ 80 "وَهُوَ".

وأحال أبو حيان على ما تقدَّم بقوله: "وتقدَّم الكلام على مثل هذه الجمل"، ومثله عند الشوكاني.

فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة. انظر الآية/ 117 من سورة البقرة، و 47 من آل عمران.

وكَرّر الجمل (1) إعراب "فَيَكُونُ" فقال: "هذه الجملة خبر مبتدأ محذوف، أي: فهو يكون"، ثم ذكر قراءة النصب وإعرابها. ونقل هذا عن شيخه. وأحال الشوكاني على آية سورة البقرة.

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69)﴾

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ. . .:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة البقرة. الآية/ 43.

قالوا: وهذا تعجُّب من أحوالهم الشنيعة، يريدون أن الاستفهام للتعجب والإنكار لما هم عليه من الجدال بعد ظهور الحق من آيات الله.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ:

يُجَادِلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

فِي آيَاتِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "يُجَادِلُونَ".