﴿قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)﴾
قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ:
قَالُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل، وهو ضمير الملائكة.
أَوَلَمْ: تقدَّم الحديث عن مثل هذا التركيب مرارًا، وانظر الآية/ 21 من هذه السورة "أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ". والاستفهام للتوبيخ والتقريع.
تَكُ: فعل مضارع مجزوم. حذفت منه الواو لالتقاء الساكنين والنون للتخفيف.
وتقدَّم إعراب مثله. انظر أول موضع وهو الآية/ 40 من سورة النساء: "وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا".
واسم "كان" ضمير القصة قال الهمذاني (1): "أي: أولم تك القِصّة. تقول: "تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ" تفسير لاسم "كان" وهو القصة"، ومثله عند الباقولي والطبري وعُزِي هذا للفارسي.
- ولك أن تجعل "تَكُ" و"تَأْتِيكُمْ" متنازعين (2) في "رُسُلُكُم" فتجعل "رُسُلُكُمْ" اسمًا لـ "تَكُ"، وفاعل "تَأْتِيكُمْ" مستتر؛ أو اسم "تَكُ" مستتر، و"رُسُلُكُمْ": فاعل "تَأْتِيكُمْ". على الخلاف بين أهل البصرة والكوفة في هذه = انظر 15/ 321 والنص نفسه في إعراب النحاس 3/ 15، فالقرطبي ناقل عنه. والبيت لامرئ القيس.
(1) الفريد 4/ 217، وكشف المشكلات / 1179، ومجمع البيان 8/ 676، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 280.
(2) قال أبو حيان إعمال الأول لم يرد في القرآن لقلّته.
انظر البحر 4/ 339، 3/ 127، ودراسات لأسلوب القرآن الكريم 9/ 48 وما بعدها. وص/ 54 وما بعدها.
الجزء: 24 - الصفحة: 190