وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:

تقدَّم إعراب هذه الجملة في سورة التوبة الآية/ 72.

وكرر الشوكاني (1) الإعراب فقال: ذلك: وهو مبتدأ، وخبره: هو الفوز العظيم.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ (10)﴾

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ:

إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم "إنّ" مبني على الفتح في محل نصب.

كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: فاعل فهو في محل رفع.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

يُنَادَوْنَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* والجملة في محل رفع خبر "إنّ".

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

لَمَقْتُ: اللام فيها قولان (2):

1 - لام ابتداء. وقال بعضهم نابت اللام مناب "إنّ" كما تقول: ناديت إن زيدًا لقائم، وناديت لزيد قائم.

2 - أو هي لام واقعة في جواب قسم مقدَّر. وهو أصوب عند ابن عطية.