تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فائدة في الجناس

قال أبو حيان (1): "وتفرحون وتمرحون: من باب تجنيس التحريف المذكور في علم البديع، وهو أن يكون الحرف فَرْقًا بين الكلمتين".

ومثله عند تلميذه السمين.

﴿ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)﴾

ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا:

ادْخُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

أَبْوَابَ: مفعول به منصوب.

جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور. وعلامة جَرّه الفتحة؛ ممنوع من الصرف.

خَالِدِينَ (2): حال مقدَّرة منصوبة. وصاحب الحال الواو في "ادْخُلُوا". فيها: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "خَالِدِينَ".

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

أو هي في محل نصب مقول قول (3) مقدَّر، أي: ويُقال لهم: ادخلوا.

وهذا القول معطوف على ما تقدَّم: يُقال لهم: ذلكم. . . ويُقال: ادخلوا.

فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة مرارًا. انظر آل عمران/ 151، والنحل/ 29.

(1) البحر 7/ 476، والدر 6/ 52، وحاشية الشهاب 7/ 383، وفي التلخيص/ 388 وما بعدها: "وإن اختلفا في هيآت الحروف فقط سُمِّي مُحَرّفًا، كقولهم: جُبّة البُرْد جُنَّة البَرْد، ونحوه: الجاهل إمّا مُفرط واما مُفَرِّط، والحرف المشدّد في حكم المخفَّف، وكقولهم: البدْعَة شَرَك الشِّرْك".

(2) فتح القدير 4/ 502، والفريد 4/ 220، وحاشية الشهاب 7/ 383، والكشاف 3/ 60.

(3) حاشية الجمل 4/ 25، والقرطبي 15/ 334، وانظر المحرر 13/ 69.

الجزء: 24 - الصفحة: 224

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٩٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٩٥٥