قِرَاءَةٌ التَّعْرِيفُ : 1 - الْقِرَاءَةُ فِي اللُّغَةِ : التِّلَاوَةُ , يُقَالُ قَرَأَ الْكِتَابَ قِرَاءَةً وَقُرْآنًا : تَتَبَّعَ كَلِمَاتِهِ نَظَرًا , نَطَقَ بِهَا أَوْ لَمْ يَنْطِقْ . وَقَرَأَ الْآيَةَ مِنْ الْقُرْآنِ : نَطَقَ بِأَلْفَاظِهَا عَنْ نَظَرٍ أَوْ عَنْ حِفْظٍ فَهُوَ قَارِئٌ , وَالْجَمْعُ قُرَّاءٌ , وَقَرَأَ السَّلَامَ عَلَيْهِ قِرَاءَةً : أَبْلَغَهُ إيَّاهُ , وَقَرَأَ الشَّيْءَ قُرْءًا وَقُرْآنًا : جَمَعَهُ وَضَمَّ بَعْضَهُ إلَى بَعْضٍ . وَاقْتَرَأَ الْقُرْآنَ وَالْكِتَابَ : قَرَأَهُ , وَاسْتَقْرَأَهُ : طَلَبَ إلَيْهِ أَنْ يَقْرَأَ , وَقَارَأَهُ مُقَارَأَةً وَقِرَاءً : دَارَسَهُ . وَالْقَرَّاءُ : الْحَسَنُ الْقِرَاءَةِ . وَالْقِرَاءَةُ اصْطِلَاحًا : هِيَ تَصْحِيحُ الْحُرُوفِ بِلِسَانِهِ بِحَيْثُ يُسْمِعُ نَفْسَهُ , وَفِي قَوْلٍ وَإِنْ لَمْ يُسْمِعْ نَفْسَهُ . الْأَلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ : أ - ( التِّلَاوَةُ ) : 2 - التِّلَاوَةُ فِي اللُّغَةِ : الْقِرَاءَةُ , تَقُولُ : تَلَوْت الْقُرْآنَ تِلَاوَةً قَرَأْته , وَتَأْتِي بِمَعْنَى تَبِعَ , تَقُولُ : تَلَوْت الرَّجُلَ أَتْلُوهُ تُلُوًّا : تَبِعْته , وَتَتَالَتْ الْأُمُورُ : تَلَا بَعْضُهَا بَعْضًا . وَتَأْتِي بِمَعْنَى التَّرْكِ وَالْخِذْلَانِ . وَالتِّلَاوَةُ اصْطِلَاحًا : هِيَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ مُتَتَابِعَةً . وَفِي فُرُوقِ أَبِي هِلَالٍ : الْفَرْقُ بَيْنَ الْقِرَاءَةِ وَالتِّلَاوَةِ : أَنَّ التِّلَاوَةَ لَا تَكُونُ إلَّا لِكَلِمَتَيْنِ فَصَاعِدًا , وَالْقِرَاءَةُ تَكُونُ لِلْكَلِمَةِ الْوَاحِدَةِ , يُقَالُ قَرَأَ فُلَانٌ اسْمَهُ , وَلَا يُقَالُ تَلَا اسْمَهُ , وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ التِّلَاوَةِ اتِّبَاعُ الشَّيْءِ الشَّيْءَ , يُقَالُ تَلَاهُ : إذَا تَبِعَهُ , فَتَكُونُ التِّلَاوَةُ فِي الْكَلِمَاتِ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا , وَلَا تَكُونُ فِي الْكَلِمَةِ الْوَاحِدَةِ إذْ لَا يَصِحُّ فِيهَا التُّلُوُّ . وَقَالَ صَاحِبُ الْكُلِّيَّاتِ : الْقِرَاءَةُ أَعَمُّ مِنْ التِّلَاوَةِ . ب - التَّرْتِيلُ : 3 - التَّرْتِيلُ فِي اللُّغَةِ : التَّمَهُّلُ وَالْإِبَانَةُ . يُقَالُ رَتَّلَ الْكَلَامَ : أَحْسَنَ تَأْلِيفَهُ وَأَبَانَهُ وَتَمَهَّلَ فِيهِ . وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ : التَّرَسُّلُ فِيهَا وَالتَّبْيِينُ مِنْ غَيْرِ بَغْيٍ . وَالتَّرْتِيلُ اصْطِلَاحًا : التَّأَنِّي فِي الْقِرَاءَةِ وَالتَّمَهُّلُ وَتَبْيِينُ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ . وَالصِّلَةُ بَيْنَ الْقِرَاءَةِ وَالتَّرْتِيلِ عُمُومٌ وَخُصُوصٌ .

( الْأَحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْقِرَاءَةِ ) أَوَّلًا : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ : أ - الْقِرَاءَةُ فِي الصَّلَاةِ : مَا يَجِبُ مِنْ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ : 4 - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إلَى أَنَّ قِرَاءَةَ الْفَاتِحَةِ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ , فَتَجِبُ قِرَاءَتُهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ كُلِّ صَلَاةٍ , فَرْضًا أَوْ نَفْلًا , جَهْرِيَّةً كَانَتْ أَوْ سِرِّيَّةً , لِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ﴿ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ﴾ , وَفِي رِوَايَةٍ : ﴿ لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ﴾ . وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إلَى أَنَّ رُكْنَ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ يَتَحَقَّقُ بِقِرَاءَةِ آيَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ لقوله تعالى : ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ ﴾ . أَمَّا قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ فَهِيَ مِنْ وَاجِبَاتِ الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ بِرُكْنٍ , وَالتَّفْصِيلُ فِي مُصْطَلَحِ : ( صَلَاةٌ ف 38 ) . وَيَقْصِدُونَ بِالْآيَةِ هُنَا الطَّائِفَةَ مِنْ الْقُرْآنِ مُتَرْجَمَةً - أَيْ اُعْتُبِرَ لَهَا مَبْدَأٌ وَمَقْطَعٌ - وَأَقَلُّهَا سِتَّةُ أَحْرُفٍ وَلَوْ تَقْدِيرًا , كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ لَمْ يَلِدْ ﴾ . وَهَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ , وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ : أَدْنَى مَا يُجْزِئُ مِنْ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ ثَلَاثُ آيَاتٍ قِصَارٍ أَوْ آيَةٌ طَوِيلَةٌ .