تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى﴾

٤٦٥٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في الآية، قال: كتموا محمدًا ونعتَه، وهم يجدونه مكتوبًا عندهم؛ حَسَدًا وبَغْيًا (١). (٢/ ٩٩)

٤٦٥٥ - وعن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (٢). (ز)

٤٦٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى﴾، قال: هم أهل الكتاب، كتموا نَعْتَ محمد - ﷺ - وصِفَتَه (٣). (ز)

٤٦٥٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى﴾ الآية، قال: كتموا الإسلام، وهو دين الله، وكتموا محمدًا وهم يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل (٤) [٥٧٨]. (٢/ ٩٩)

٤٦٥٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في الآية، ... قال: محمد: البينات (٥). (٢/ ٩٩)

٤٦٥٩ - عن السدي، عن أصحابه، في قول الله - عز وجل -: ﴿البينات﴾، قال: الحلال والحرام (٦). (ز)

٤٦٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات﴾ يعني: ما بيّن الله - عز وجل - في التوراة، يعني: الرجمَ، والحلالَ، والحرام، ﴿والهدى﴾ يعني: أمر محمد - ﷺ - في التوراة، فكتموه الناس، يقول الله سبحانه: ﴿من بعد ما بيّناه﴾ يعني: أمر محمّد - ﷺ - ﴿للناس في الكتاب﴾ يعني: لبني إسرائيل في التوراة، وذلك قوله سبحانه في العنكبوت [٤٩]: ﴿وما يجحد بآياتنا﴾ أي: بمحمد - ﷺ - ﴿إلا الظالمون﴾ يعني: المكذبون بالتوراة (٧). (ز)

[٥٧٨] لم يذكر ابنُ جرير (٢/ ٧٢٩ - ٧٣٢) غير هذا القول وما في معناه.

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٦٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٧٣٠، وابن أبي حاتم ١/ ٢٦٨.

(٣) تفسير مجاهد ص ٢١٨.

(٤) أخرجه ابن سعد ١/ ٣٦٢ - ٣٦٣، وابن جرير ٢/ ٧٣١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٧٣١.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٦٩.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٥٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٢٠٨