والكافِرُ يأكلُ فى سَبْعَةِ أمعاء»، ثم قال: تفرد به صفوان بن هبيرة، عن ابن جريج. وقد روى سهل عن أبيه، عن أبى هريرة هذا الكلام (١) .
* (سكينة) (٢)
أن النبى - ﷺ - قال: «لو أن الدين معلّق بالثُّريّا لتناوَله رِجالٌ من أبناءِ فارِس» ..
٤٣١٥ - قال سكينة: وأوصانى رسول الله - ﷺ -: أن لا أسأل أحدًا شيئًا. كذا رواه أبو موسى المدنى من طريق الحسن بن عبيد الله بن عبد الله، عن زياد أو ابن زياد بن سكينة، عن أبيه، عن جده، ثم قال: وهذا وهم والصواب ابن عبيد بن الأسود بن سويد بن زياد بن سفينة، عن أبيه، عن جده، الأسود، عن أبيه، عن جده سفينة، عن النبى - ﷺ - (١) .
(سلمان بن عامر الضبى. يأتى بعد سلمان الفارسى إن شاء الله)
٦٩٣- (سلمان الفارسى، - رضي الله عنه -) (٢) /
أبو عبد الله مولى رسول الله - ﷺ -، لأن عتقه كان على يديه، وكذلك إسلامه، ويقال له: سلمان الخير وسلمان بن الإسلام.
(١) كشف الأستار: ٣/٣٤٠؛ وقال الهيثمى: رواه البزار عن شيخه الهيثم بن صفوان بن هبيرة، ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: ٥/٣٣؛ والخبر أخرجه البخارى فى الكبير وقال: لا يصح. التاريخ الكبير: ٤/١٩٩.
(٢) له ترجمة فى أسد الغابة: ٢/٤١٢؛ والإصابة فى القسم الرابع: ٢/١٢٨.
(١) كذا فى أسد الغابة فى ترجمته، ونقل هذا القول فى الإصابة عن أبى موسى ثم قال: قلت: وقد رويناه من طريق عبد الغنى بن سعيد المصرى بإسناده، عن أبى حاتم كذلك، وزاد فى أوله أنه - ﷺ - قال لأبى أيوب: لا تعيده بالفارسية. الإصابة: ٢/١٢٨.
(٢) له ترجمة فى أسد الغابة: ٢/٤١٧؛ والإصابة: ٢/٦٢؛ والاستيعاب: ٢/٥٦؛ والتاريخ الكبير: ٤/١٣٥؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٥٧؛ والحلية لأبى نعيم: ١/١٨٥.