تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: بشر بن معاذ العَقَديّ، والشّاذَكوني، ومُحمَّد بن أبي بكر المقدَّمي، وَغَيْرهم.

قَالَ عبد الله أحمد، عن أبيه: "ضَعِيف الحَدِيث" (١).

وقَالَ الدُّورِي (٢)، وابن الجنيد (٣)، عن ابن مَعِين: "ليس بثِقَة".

زاد الدُّورِي عنه: "كان يحدث عن مغيرة عن إبْرَاهِيم: "كان يكره بيع القرد".

وقَالَ البُخَارِيّ: "حَدِيثه ليس بالمعروف، منكر الحديث" (٤).

وقَالَ ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع عليه" (٥).

وقَالَ التِّرْمذِيّ بعد سياقه حَدِيثه: "مَنْ نَزَل على قَوْمٍ، فَلا يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إلا بإِذْنِهِمْ) (٦)، هَذَا حَدِيث منكر، لا نعرف أحدًا من الثقات رواه عن هِشَام بن عُرْوَة".

وليْسَ له عند التِّرْمذِيّ غيره.

قلت: وقَالَ الدَّارَقُطني: متروك (٧) الحَدِيث (٨).

(١) العلل ومَعْرِفَة الرجال - (٣/ ٣١٨) رقم: (٥٤١٦)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٦١).

(٢) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣١٧) رقم: (١٧٨).

(٣) "تاريخ الدوري" (٤/ ١٩٨) رقم: (٢٩٣٦).

(٤) "التَّارِيخ الكبير" (١/ ٤٢٦) رقم: (١٣٧٠).

(٥) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣٥٦).

(٦) "سنن الترمذي" (٣/ ١٥٦) رقم: (٧٨٩).

(٧) في حاشية (م): (متروك منكر الحديث، وقال أبو حَاتِم الرازي والنَّسَائيّ: ضَعِيف الحَدِيث).

(٨) "سؤالات البرقاني" له رقم (١٦)، وأورده في الضعفاء وقَالَ: مقل. "الضعفاء والمتروكون" رقم: (١٠٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٩٢