قَالَ أبو دَاوُد عقبه، في رِوَايَة أبي الحسن بن العبد وغيره: "هَذَا حَدِيث منكر، وأيوب هَذا ليس بالسَّخْتياني" (١). انتهى.

وسئل أحْمَد بن حَنْبَل، عن هَذا الحَدِيث، فاستنكره، وحَرَّك رأسه، كَأَنَّه لم يَرْضَه (٢).

وأخرجه ابن ماجه أيْضًا، عن هدبة بن عبد الوهاب، عن الفضل بن موسى به (٣).

وقَرَأت بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسين (٤): الظَّاهِرُ أنَّه أيُّوبُ بن خَوْط، فقد ذكرَ ابن أبي حَاتِم، أنَّه يَروي عن نافع، ويروي عنه حسين بن واقد (٥). والله أعلم.

ومما يُؤَيِّد ذلك؛ أن ابنَ حَبَّان قَالَ في ترْجَمَة حسين بن واقد: "كتب عن أيُّوب السختياني، وأيوب بن خَوْط جميعًا، فَكُلُّ مُنْكَرٍ عنده عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، إنما هُو أيوب بن خَوْط، ليس هو أيوب السختياني" (٦).

وقال ابن حبان في "الضُّعَفَاء": "منكر الحَدِيث جدًّا، تركه ابن المبارك، يروي عن المشاهير المَنَاكِير، كأنها مما عملت يداه" (٧).

وقَالَ عَمْرُو بن علي: "كان خرّازًا في دار عَمْرٍو، وكان أُمِّيًّا، لا يكتب" (٨).