بعد أن أشارت الآيتان السابقتان إلى حال المحتضر ومن يحضره، جاءت هذه الآيات تبين حال المتوفى بعد الممات، فأما إن كان من أكرم الأصناف الثلاثة من السابقين إلى الخير والدرجات العلا، فجزاؤه استراحة من كرب الحياة الدنيا، ورزق من ربه: ﴿. . أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله. . .﴾ 60 وجنة ينعم فيها فلا يبتئس، [وقال أبو العباس بن عطاء: الروح: النظر إلى وجه الله، والريحان الاستماع لكلامه ووحيه ﴿وجنة نعيم﴾ هو ألا يحجب فيها عن الله عز وجل.] 61.
89 - (فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 88]
﴿فأما إن كان من المقربين (88) فروح وريحان وجنة نعيم (89)﴾
بعد أن أشارت الآيتان السابقتان إلى حال المحتضر ومن يحضره، جاءت هذه الآيات تبين حال المتوفى بعد الممات، فأما إن كان من أكرم الأصناف الثلاثة من السابقين إلى الخير والدرجات العلا، فجزاؤه استراحة من كرب الحياة الدنيا، ورزق من ربه: ﴿. . أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله. . .﴾ 62 وجنة ينعم فيها فلا يبتئس، [وقال أبو العباس بن عطاء: الروح: النظر إلى وجه الله، والريحان الاستماع لكلامه ووحيه ﴿وجنة نعيم﴾ هو ألا يحجب فيها عن الله عز وجل.] 63.
90 - (وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ)
﴿وأما إن كان من أصحاب اليمين 90 فسلام لك من أصحاب اليمين (91)﴾
وإذا كان هذا المتوفى من أصحاب اليمين المهتدين الصالحين فالملائكة تسلم عليه حال توفيه ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة. .﴾ 64. وقال ابن مسعود: إذا جاء ملك الموت ليقبض روح المؤمن قال: ربك يقرئك السلام.
91 - (فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 90]
﴿وأما إن كان من أصحاب اليمين 90 فسلام لك من أصحاب اليمين (91)﴾
وإذا كان هذا المتوفى من أصحاب اليمين المهتدين الصالحين فالملائكة تسلم عليه حال توفيه ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة. .﴾ 65. وقال ابن مسعود: إذا جاء ملك الموت ليقبض روح المؤمن قال: ربك يقرئك السلام.
92 - (وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ)
﴿وأما إن كان من المكذبين الضالين (92) فنزل من حميم (93) وتصلية جحيم (94)﴾.
وأما إن كان المتوفى من المكذبين بالرسالة الضالين عن الهدى بإصرارهم على الحنث العظيم والكفر فله جزاء من الشراب شديد الحرارة الذي يقطع أمعاء شاربه، وله جزاء إقامة في السعير ومقاساة ألوان العذاب؛ [والأنسب بذلك كون ما ذكر في البرزخ] 66.
93 - (فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 92]
﴿وأما إن كان من المكذبين الضالين (92) فنزل من حميم (93) وتصلية جحيم (94)﴾.
وأما إن كان المتوفى من المكذبين بالرسالة الضالين عن الهدى بإصرارهم على الحنث العظيم والكفر فله جزاء من الشراب شديد الحرارة الذي يقطع أمعاء شاربه، وله جزاء إقامة في السعير ومقاساة ألوان العذاب؛ [والأنسب بذلك كون ما ذكر في البرزخ] 67.
94 - (وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 92]
﴿وأما إن كان من المكذبين الضالين (92) فنزل من حميم (93) وتصلية جحيم (94)﴾.