57 - (نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ)
﴿نحن خلقناكم فلولا تصدقون (57)﴾
الله- دون سواه- هو خالق الخلق جميعا فهلا تصدقون بأنه خالقكم؟
وحتى من أقر منهم بأن المولى سبحانه هو الخالق،
لم يقترن إقراره بالطاعة والعمل الصالح فكأنه والمنكر سواء.
58 - (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ)
الرؤية- المسؤول عنها في: ﴿أفرأيتم﴾ إما بصرية حسية، وإما بصيرية فكرية عقلية.
﴿ما تمنون﴾ الذي تقذفونه من المني - وهو السائل الدافق اللزج الذي يخرج من الرجل حين انقضاء 41 شهوته، له رائحة كرائحة العجين والطلح مادام رطبا، فإذا جف أشبهت رائحته رائحة البيض.
﴿أفرأيتم ما تمنون 58 أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون (59)﴾
والاستفهام يراد به التقرير، فكأن المعنى: أخبروا عما تبصرون بأنظاركم أو تدركون بعقولكم من عظم هذه النطف التي منها نسل الإنسان والحيوان، هل هذه النطف من خلقكم وإنشائكم أنتم؟ أم ربكم الخلاق العليم هو الذي أنشأها وينشئ ما يشاء منها في أرحام هو صانعها ومتقن صنعتها؟ ويطورها خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث؟!
يقول صاحب تفسير غرائب القرآن: ووجه الاستدلال أن المني إنما يحصل من فضلة الهضم الرابع، وهو كالطل المنبث في جميع الأعضاء، ولهذا تشترك كل الأعضاء في لذة الوقاع، ويجب اغتسال كلها لحصول الانحلال عنها جميعا، فالذي قدر على جمع تلك الأغذية في بدن الإنسان ثم على جمع تلك الأجزاء الطلية في أوعيتها ثم على تمكينها في الرحم إلا أن تتكون إنسانا كاملا، يقدر على جمعها بعد تفريقها بالموت المقدر بينهم بحيث لا يفوته شيء منها، وإلى هذا أشار بقوله: ﴿وما نحن بمسبوقين. على أن نبدل. .﴾
59 - (أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 58 إظهار
60 - (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ)
﴿نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين 60 على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون (61)﴾
نحن قضينا موت الأحياء، كل بوقت وأجل معين، وقسمناه عليكم، وسوينا فيه بين أهل السماء وأهل الأرض فلا حي يبقى إلا الله- عز وجل- ولا يغلبنا أحد على مرادنا أو يعجزنا عنه حين نريد إنفاذه؛ فلو شئنا أن نذهبكم ونجيء بخلق مثلكم لم يقف أحد لمشيئتنا، كما لو أردنا أن نبرأكم فيما لا تعرفون من الخلق والأطوار، وما لا علم لكم به لفعلنا.
وقيل: المعنى ننشئكم في البعث على غير صوركم في الدنيا، فيجمل المؤمن ببياض وجهه، ويقبح الكافر بسواد وجهه. .
61 - (عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 60]
﴿نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين 60 على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون (61)﴾
نحن قضينا موت الأحياء، كل بوقت وأجل معين، وقسمناه عليكم، وسوينا فيه بين أهل السماء وأهل الأرض فلا حي يبقى إلا الله- عز وجل- ولا يغلبنا أحد على مرادنا أو يعجزنا عنه حين نريد إنفاذه؛ فلو شئنا أن نذهبكم ونجيء بخلق مثلكم لم يقف أحد لمشيئتنا، كما لو أردنا أن نبرأكم فيما لا تعرفون من الخلق والأطوار، وما لا علم لكم به لفعلنا.
وقيل: المعنى ننشئكم في البعث على غير صوركم في الدنيا، فيجمل المؤمن ببياض وجهه، ويقبح الكافر بسواد وجهه. .
62 - (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ)
﴿ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون (62)﴾