تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحذر ربنا ونهى عن موالاة الشيطان ومتابعته، ووصى بمعاداته والاستعاذة من نزغه ووسوسته، فإنه بئس القرين: ﴿إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير﴾، ويوم يقرن الضال والمضل في السلاسل والأغلال يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ويقولون: ﴿وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين. فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون. فأغويناكم إنا كنا غاوين. فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون﴾، ﴿ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين. وما كان عليهم من سلطان. .﴾؛ ويُحَسَّرُون من لدن الواحد القهار، بغفلتهم وإجرامهم في هذه الدار: ﴿ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين. وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم. ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون﴾؟!.

فالعاقل من قدس الله وأناب إليه، وآمن به وتوكل عليه، واستيقن بالكتاب والملائكة المكرمين، وتأسى بالنبيين- صلوات ربنا وسلامه عليهم أجمعين- وصدّق بيوم الدين، وصبر على البر والدعوة إليه، وجاهد في سبيل الحق واستقام عليه، وشكر أنعم خير الرازقين، وتبرأ من الزيغ ونزغ الشياطين.

ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٩٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٩٥٧